叙事治疗系列之一、二.docx

 PAGE \* MERGEFORMAT 20 叙事治疗系列课程 寻访叙事哲学观（之一） 第一课 华夏网络心理学 吴熙琄 ： 1993年美国爱荷华州立大学婚姻与家族治疗博士毕业后，一直在美国从事家族治疗和叙事治疗的研究和实践。2005年回台定居传播叙事治疗的种子，她多次应台湾辅导学会、台湾师范大学等的邀请举办叙事治疗的演讲及工作坊，在台湾掀起学习叙事治疗的热潮，大受岛内专业人士和心理咨询师的推崇。  第一节 引入 熙琄老师的话： 叙事是一个和过去心理咨询很不同的理论，会带给大家很多的省思和触动，还会让大家看到以前没有看到的生命力。下面我们就来看一看叙事的一些重要概念，不过我也要说上网学习是一件很不容易的事情，谢谢大家愿意拨出时间来学习，很珍惜这样的机会！ 我来谈谈叙事重要的哲学观。在叙事里，尤其提到法国哲学家福柯对叙事有很大的影响，??提到当知识成为真理的时候，会变成一种权利来压制人们。因为每个人都有不同的想法，当我们没有办法尊重每个人的想法而带着我们唯一的想法，觉得这个想法是唯一的知识来看待人们的时候，这样子的量尺就变成唯一的真理，所以福柯说这样子就变成是权利会来压制别人。而且从福柯的角度来看，往往我们的主流文化， 我们的传统，或是透过科学实证出来的结果都会去看很多人们的现象，探说什么是正常的，什么是不正常的。福柯说：“如果我们把世界很快地用正常或不正常去看待的话，就会是一种集权的方式在看待人们，而且人们会很不自觉的把知识这样来看待，已经成为真理的知识和主流文化就内化到自我认同里来规范自己。因此，问题跟主流文化是息息相关的”。我们其实在长大的过程里总是会受到很多很多的教导，听到很多很多的东西，所以我们在不知不觉中就会把这些所谓人应该是怎样的想法，并入到我们的生活里面，成为我们如何来看待自己的规范，来看待自己。所以，在叙事的哲学观中很强调当人们去定义问题的时候，这个问题跟所谓的主流文化、跟所谓唯一真理的知识有怎么样的关联。然后，在哲学观里还提到比较不是主流文化，是每个人的独特性的一些知识和想法，在一般的生活里面是容易被忽略的，也比较不会纳入到自我认同里面。因此，叙事很重视怎么去协助人们。我们作为心理咨询的工作人员可以成为一种避免重复压制别人的工具，常常会去省思，看看自己有没有什么样的想法，似乎是要求来找我们做咨询的个案要跟我们一样的想法定义自己。因为我们做咨询工作的人，想法也往往受到很多主流文化的影响、传统的影响带领我们去看待自己、看待别人。当然，也不是说主流文化、传统文化或是科学就一定是不好的，其实这些东西都有存在的价值跟意义。可是法国哲学家福柯非常恳切地邀请大家来看说，人们不一定只适用一种方法来看待自己。我们做咨询工作很重视一个概念叫做多元化，这个概念就是能够看到每个人的差异性，每个人来自的环境成长的背景是不一样的。那我们怎么样可以用它在地性的特别的东西跟他工作，而不是用唯一的方法。比如像我自己在国外工作，如果像白人老是拿白人自己的想法去看黑人，来看西班牙裔人，来看亚洲人，来看印第安人，或是看不同种族的人，那么白人就只是用一种唯一的方法去看别的人，其实这样是非常单一文化，不是多元文化。所以能够透过福柯这样强而有力的哲学观，让我们做咨询工作的人去省思说“我这样子看个案是不是用一种方式看，那我这种方式是怎么来的，我是不是也要看一看来找我做咨询的人，会不会有别的东西是我们没有了解和看到的”。因此，叙事的工作怎么想、怎么看人是非常非常重要的。如果这个东西看不透的话，叙事可能学不起来，因为可能我们学了很多叙事的技巧，但却不断地用唯一的真理的知识来看待我们的个案，就算做叙事的外化、解构、重写可能也是很费力的，因为没有把哲学观展现出来。叙事在哲学观里就受到福柯的影响，因为这样子的关联，所以就看到其实人本身不等于问题，问题怎么影响人们才是重要的议题，因为问题也往往会受到主流文化的影响，然后他这样子的看待会如何去影响人们才是需要去思索的。这是一个很有意思的现象，当我们去譬如说看有忧郁的人，如果说她就等于忧郁，那么我们会用内化的方式去看这个人，觉得这个人的症状就等于是她这个人，她很没有力量，还有她似乎好像没有什么功能，这样子的看待就是去看到她是等于这个问题的。然而如果去看说她的这些症状是怎么影响她这个人，症状会如何影响她的自我发展，她的症状会如何影响她跟她爱的人的关系，她跟孩子、工作中同事之间的关系，这些比较会让大家看到忧郁会怎样影响这个人，所以外化是让人们可以开始去看到她怎么去跟她的忧郁工作，她怎么去面对忧郁，而不是说她就是一个所谓的忧郁病人。在叙事的哲学观里还提到我们一定要看到每一个人其实都有属于他独特性的知识，然后我们要想办法去看到每一个和我们谈话的人，其实都是面对自己生命里的困难的专家跟主人，不管一个人是怎