東亞近世思想家對「公」「私」領域分際的思考.pptVIP

优秀精品课件文档资料;《東亞文化：傳統與現代》;1.引言;1:1 全球化趨勢及其對大學教育之衝擊 ;1:1 全球化趨勢及其對大學教育之衝擊 ;1:2 本講主旨 ;2.全球化時代大學面對的新問題（一）霸權文化與本土文化的爭衡;2:1 全球化趨勢及其對大學的衝擊 ;2:1 全球化趨勢及其對大學的衝擊 (續);2:1 全球化趨勢及其對大學的衝擊 (續);2:2 「全球化」與「本土化」激盪之下的大學教育 ;北宋開始中國書院興盛：;明代開始，朝鮮、日本、台灣、東南亞書院發達： ;不以仕宦為目的的自由講學：; 非英語國家的大學教育在「全球化」與「本土化」之間艱辛擺盪。 非英語國家的大學教育之教育內容常常屈服於「全球性」的現實考量之下。 所謂「全球化」之雙面性： 全球化性的競爭 全球性的宰制;3.大學因應文化霸權挑戰的對策;3:1 「全球化」中本土文化教育的重要性; 二十世紀海峽兩岸文化發展的基本問題在於「斷裂」： 文化領域與非文化領域之間的斷裂； 文化領域內諸多組成要素之間的衝突。;3:1 「全球化」中本土文化教育的重要性;3:1 「全球化」中本土文化教育的重要性;4.全球化時代大學面對的新問題（二）教育主體性的失落;4:1 20世紀華人地區大學教育根本問 題：教育主體性的失落;4:1 20世紀華人地區大學教育根本問 題：教育主體性的失落（續）;;4:3 大學的教育主體性面臨挑戰 ;5.大學重建教育主體性的策略;5:1 大學之「自我異化」 ;「大學之自我異化」： 大學與大學師生心智勞動的成果互為疏離。 大學通過其教研活動，而成為大學自身存在之本質的對立物。 大學作為知識社群而與其他社群處於互為疏離感被其他社群所宰制之狀態。;5:2 「教育主體性」的重建 ;6.結論;;6:2 從亞洲出發思考問題;趙承熙，維吉尼亞理工大學，2007年4月17日; 在各國互動「之中」而非在各國 「之上」的「全球化」原理 以「並立原則」(principle of coordination) 取代「從屬原則」(principle of subordination) (牟宗三名詞);.tw/guide/mcs/online_show.htm;為21世紀全球化時代的「文明對話」奠基： 「從東亞出發思???」的必要性;明神宗(萬曆)敕豐臣秀吉令;閱讀作業 ;延伸閱讀 ;思考問題 ;相關網站 ;本講結束;作品;作品;作品;作品;作品