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桃花源记复习讲解
桃花源记; 陶渊明(公元365—427年),字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自然。
;1.晋太元中( ) 2.缘溪行( )
3.便舍船( ) 4.豁然开朗( )
5.屋舍俨然( )
6.阡陌( ) 7.黄发垂髫( )
8.便要还家( )
9.遂与外人间隔( )
10.此中人语云( )
11.不足为外人道( )
12.及郡下,诣太守( )
13.刘子骥( ) ;;3、渔人入山后,看到桃花源怎样的生活环境?;4、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子;5、桃花源中的人是怎样热情好客的?; 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。 ;世外桃源------原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸 的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。
无人问津------没人探问渡口。比喻事物已被人冷落。津:渡口
豁然开朗------豁然:形容开阔敞亮的样子。开朗:开阔明亮。(总意):从狭隘幽暗一转而为开阔明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子变开阔。比喻突然领悟了一个道理。
怡然自乐------怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。
落英缤纷------落英 :坠落的花瓣。 缤纷:繁多而纷乱的样子。 形容落花纷纷飘落的美丽情景。
;文言知识;; ②而两狼之并驱如故?;;鲜美:;a.判断句:
;词句难点;“然”字是个语缀性的词
与现代汉语的“地”相当,作“……的样子”讲(有时可不翻译)。
如本文中:
“豁然”——开阔、敞亮的样子。
“俨然”——整整齐齐的样子。
“怡然”——高兴、满足的样子。
“欣然”——欣喜、乐意的样子。;; 东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为职业。(有一次)他沿着溪水划船走,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树夹着溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树,地上香草鲜艳美丽,落花纷纷。渔人很惊异这种美景。又往前走,想走完这片桃林。; 林尽水源,便有一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属 。; 桃林在溪水发源的地方就到头了,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里面好像有光亮。渔人就丢下小船,从洞口进去。开始洞口很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔敞亮了。只见一片平坦宽广的土地,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹林之类。; 阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。 ; 田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕种劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和孩子们个个都安闲快乐。 ; 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。 ; 桃源中人看到渔人,感到非常惊讶,问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。(有人)就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜(来款待他)。村里的人听说有这样一个人,都来打听消息。; 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世 ,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。; 他们说自己的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方,没有再从这里出去过,于是和桃花源以外的世人隔绝了往来。(他们)问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。这渔人一件件为他们详细的说出自己知道的情况,(听罢)他们都感叹惋惜。 ; 余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” ; 其余的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜(来招待他)。渔人逗留了几天,告辞离去。(临别时)村里的人告诉他说:“(我们这个地方)不值得对桃花源以外的世人说啊。” ; 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 ; (渔人)出来后,找到他的船,就顺着旧路(回去),(一路上)处处都做上记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他前去,寻找先前所做的记号,竟迷失了方向,没有再找到(通往桃源的)路。; 南阳刘子骥,高尚士也;闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 ; 南阳人刘子骥是个高尚的名士。(他)听到这件事,高高兴兴地计划前往。没有实现,不久病死了。此后
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