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国法制史 第一章 夏商法律制度 第一节 中国法的起源与夏朝法律概况 一、中国国家与法起源于夏朝依据： 公元前 21 世纪夏启夺取政权建立夏朝，中国的国家 和法律制度正式形成。 1. 夏启是中国第一个凌驾于全社会之上的专制帝王。 2. 夏已按 地域划分统治区域。（地分九州，设九牧为长官） 3. 夏已建立完备的国家机器。（军队 、职官、贡赋） 4. 夏已形成以国家强制力为直接后盾的法律制度。 二、中国国家与法起源的特点： 1 国家组织和思想观念上都有浓厚的氏族血缘色彩。 2. 以家长制的集权统治为基本统治方式。 3. 法律与道德相互结合，界限不清。法律、刑罚 和伦理道德同时作为调整社会的基本手段。 三、夏朝法律概况：① 天讨与天罚的神权政治法律观。②禹刑：夏有乱政，而作禹刑。禹 刑是夏朝法律的总称或代称，主要表现为不成文习惯法，“王命”也是重要法律渊源。③ 昏（己恶而掠美）、墨（贪以败官）、贼（杀人不忌）、杀。夏朝的主要罪名，如“不孝 ”、“不用命”、“不恭命”、“失天时”、“淫朋阿比”。④五刑，奴隶制时代长期存 在的墨刑、劓刑、剕刑、宫刑、大辟五种常用刑。五刑始于夏，发达于商、周，影响及于 秦汉三国两晋南北朝。南北朝后期才完全被封建制刑罚代替。⑤夏朝的监狱，圜土、夏台 、钧台都指监狱。 第二节 商朝的法律制度 一、商朝的神权政治法律观： 把祖宗崇拜与上天崇拜结合起来，刑罚、法律既代表天意， 又代表列祖列宗的意志。 二、汤刑： 商有乱政，而作汤刑，是商代法律的总称。不成文习惯法和命（命令）、誓（ 盟誓）、诰（训诰）也是重要法律渊源。 三、商朝的罪名与刑罚： 罪名多于夏朝，如“舍弃穑事”、“不从誓言”、“颠越不恭” 、“不吉不迪”、“不有功于民”等。刑罚沿用五刑，还出现了醢、炮烙、脯等酷刑，流 刑、徒刑的雏形在商朝也开始出现。 四、民事法律内容：① 土地归王为代表的奴隶主国家所有。②婚姻明确“一夫一妻”制， 王及贵族在一夫一妻制下大量纳妾。③继承制度，商朝前期实行“兄终弟及”制，后期被 “嫡长子”继承制取代。 五、司法制度： ①司法机关，中央司法审判机关称为司寇（或大司寇），须奏请商王批准 ，故商王有最高司法权。司寇下设“正”、“史”等官，协助审理。商朝畿内司法长官称 “士”，畿外司法官吏称“蒙士”。②审判制度，大案、疑难案件要经过正、史的初步审 理、大司寇的复审、朝廷三公参听再审，最后报商王批准执行。天罚与神判。③监狱制度 ，圜土，囹圄。 第二章 西周法律制度 第一节 立法指导思想 一、西周法律思想的变化 ：① 以德配天（ 德 要求敬天、敬宗、保民）②明德慎罚（实 施德教，用刑宽缓）。不仅对西周的法律制度及宏观法制特色起决定性作用，被后世奉为 政治法律制度的理想的原则与标本，汉代中期以后被儒家发挥成“德主刑辅，礼刑并用” ，为“礼法结合”的中国封建法制奠定了哲学基础。 第二节 西周的法律形式、宗法制度及礼与刑的关系 一、西周的法律形式： 除传统的誓、诰、命外，以礼为主要表现形式的习惯法占相当比重 。①周公制礼（周公，名姬旦，文王之子，武王之弟）②吕刑（吕国的司寇吕侯所作）③ . 遗训（先王留下的遗制）④殷彝（商朝的某些法律）⑤ 九刑 （周有乱政，而作九刑） 九刑有两种含义，一是周朝的刑书，二是五刑加上赎、鞭、扑、流。 二、西周时期的宗法制度： 宗法制度 是以血缘关系为纽带，家族组织与国家制度相