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1.《礼记?月令》载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为“疏田”三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”。后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了 A. 周代制度在后代被严格举行 B. 古代政治制度变迁异常缓慢 C. 重视抑商从周代始一直推行 D. 农桑是古代社会经济的主体 2. 儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢上敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是 A. 民本思想 B. 仁政思想 C. 礼法并重 D. 礼治为先;3. 秦灭六国后，秦王嬴政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”，其首要目的是 A. 宜扬托古改制 B. 承袭华夏传统 C. 突出个人功业 D. 标榜君权神授 4. 魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隅，君臣之义乖，夫妇之和旷，友期之信绝”。这反映出当时 A.佛教传入了传统观念 B. 儒家伦理不被社会所重视 C. 佛教急于融入本土文化 D. 佛教与儒家伦理抵触;5. 北宋初期，行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。至北宋中期，御史则与宰相“分为敌垒，以交战于廷”。这种现象反映了 A.官僚内部斗争集中于相位之争 B. 宰相位尊权霸的传统开始改变 C. 专制权力得到进一步强化 D. 监察官员与宰相权力基本对等 6. 宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物，生，仁也”，周敦颐在此所阐释的是 A. “仁”与万物生成的关系 B. 孟子的仁政思想 C. 阴阳相互依存的关系 D. 道家顺应自然的思想;7. 明初规定，生员须穿玉色衣服，加饰青黑色边条，明后期江南读书人则崇尚“妇人红紫之服”。有人作诗云：“昨日到城郭，归来泪满襟。遍身女衣著，尽是读书人。”这一变化直接反映了 A.理学思想的影响 B. 专制制度的松弛 C. 市民阶层的兴起 D. 社会风尚的变化 8. 康熙因西洋历史与中国传统历法之争，命钦天监管员与西洋历代表，比利时传教士南怀仁辩论。经验证，证明西洋历史更为准确，遂“复用西洋历法”。并任命南怀仁为??天监副监。这一事件表明，康熙 A. 全面接受外来文化 B. 审慎地接受外来事物 C. 改变闭关锁国政策 D. 承认西方文化超越中国;9. 早期罗马实行习惯法，贵族享有法律解释。公元前5世纪中期，平民通过斗争迫使贵族同意成立由平民和贵族联合组成的“十人委员会”，制定了《十二絧表法》。该法的制定 A.体现了社会各阶级的利益与要求　　B.标志着平民取得了立法主导权 C.表明贵族的法律解释权得到认可　　D.奠定了罗马立法传统的基础 10. 孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是 A.以民意制约权力　　B.以道德制约权力 C.以权力制约权力　　D.以权利制约权力;11. 1841年，英国辉格党政府首相墨尔本在一次内阁会议上与阁员之间的意见分歧表态说：“我实际上不在乎哪一个好，我在乎的是，不管我们对外说什么，我们要说同样的话。” 后因托利党在议会选举中获得多数，墨尔本内阁辞职，这反映出，当时英国 A.内部意见一致是内阁制主要原则　　B.首相与普通阁员有平等权力 C.内阁集体责任制基本成形　　D.政党之间的斗争决定阁政策 12. 在美国，自1856年以来，历届总统不是共和党人便是民主党人，第二次世界大战前的历次总统大选中，两大政党的总统候选人所获选民票的总和，平均高达全部选民票的95%，这种情况说明两大政党 A.控制了美国政治生活　　 B.主宰了联邦政府 C.赢得了美国公民的一致支持　　 D.保持了政策的一致性;13. 拿破仑帝国灭亡后，路易十八在反法联军的护送下重返法国王宫，波旁王朝复辟，路易十八颁布宪法，承认《拿破仑法典》继续有效，这表明复辟后的波旁王朝 A.恢复了革命前的封建政体　　B.推动了法国大革命深入发展 C.实行了君主立宪制　　 D.继承了拿破仑的军事独裁政策 14. 1870年前后，湖南、江西、江苏、湖北、直隶等地教案频发，民间传言，“或称教堂拐骗 人口，或称教堂挖眼掏心，或称教堂诱污妇女”，此类传言盛行的主要原因在于 A.请政府允许传教士在华传教　　B.民众与外国势力的矛盾加剧 C.普通民众受教育程度较低　　 D.