2013年高考语文全国课标甲卷试题分析(语文月刊)_12013年高考语文全国课标甲卷试题分析(语文月刊)_1.pdf

的引导功能。 凤而是鸟。“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中 总之，作为选拔性的考试，作文材料既要做到阅 鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。 读理解上不为难考生，又要做到使作文材料能区分 《左传》 记载郯子说：“我高祖少皞挚之立也，凤 考生的思维水平和表达能力。这种区分功能一般是 鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏历正也， 被命题者隐含在材料提供的立意角度中的。特别是 ……九扈为九农正。”凤鸟氏成为“历正”之官，是由 在作文的评价中，排除文字表达的因素不论，单看考 于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来 生选择的立意就能作出基本水平的判定，其定向的 了耕种、耘田和收获的信息。殷人先祖之所以“鸟师 准确度至少不会超出材料内容及含意的范围，这是 而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁徙的鸟，给以 最低的达标层级；如果对材料整体有准确的定位，能 少皞为首的商人的农业生产带来了四季节令的消 透过现象看本质，揭示事物之间的关系，这就是较高 息。 的层级。 对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。正是 全国课标甲卷试题分析 在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要 的环节：变为神鸟凤凰。许多历史资料记载了周王室 第Ⅰ卷 阅读题 在克商前后对“天命”的重视。《尚书》“周书”十二篇 甲 必考题 中大量出现的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常 第一大题 见的语句。武王在甲子日牧野之战结束后，紧接着就 第一大题为论述类文章阅读，重点考查考生理 “不革服”“格于庙”（来不及换衣服就到神庙参拜）， 解文中重要概念和重要句子、筛选并整合文中信息 这个“庙”自然不可能是周庙，而是商人的神庙。这说 的能力。文章节选自何丹《试论中国凤文化的“历史 明周王室急于把商人的正统接过来，成为中原合法 素地”及其在文化类型学上的深层涵义》一文，原文 的统治者。周人之所以宣扬天命，归根结底在于强调 虽然涉及上古历史和甲金文等有一定深度的知识， “周改殷命”是出自天的意志和抉择。那么有谁能给 行文也极简明精炼，但总体上仍通俗易懂，不难把 周人带来“上天之命”呢？根据当时的社会共识，最合 握，适合高中毕业水平的考生阅读和理解。为命题需 适的就应该是“天的使者”———凤鸟。《国语》云：“昔 要，原文有所删改。 武王伐殷，岁在鹑火。”岁即岁星，鹑火即柳宿。古人 一、现代文阅读（9 分，每小题3 分） 把赤凤叫作鹑，看来周人选择克商的时间也是寓有 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 深意的。 20 世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的 （摘编自何丹《试论中国凤文化的“历史素地”及 甲骨四片