岳麓版七年级历史课后题答案.doc

PAGE  PAGE 7 岳麓版七年级历史课中题与课后题参考答案 （七上） 第1课 一、课中题 1、你能说出北京人与猿类动物有哪些不同吗？ 答案参考：（1）体质特征不同；（2）北京人能制造工具；（3）北京人已经使用天然火，还有了简单的语言；（4）北京人共同劳动，共同分享食物。 2、仔细观察《北京人复原胸像》和《山顶洞人复原胸像》，你发现他们的模样有什么不同吗？ 答案参考：1）北京人的前额向后倾斜，山顶洞人的前额向前突出；2）北京人额头窄小，山顶洞人额头要宽大一些，说明山顶洞人的脑容量比北京人大；3）北京人的眉骨粗大突出，山顶洞 人的眉骨变细并向后收缩；4）北京人鼻子扁平，山顶洞人鼻梁挺直；5）北京人嘴巴前伸，山顶洞人的吻部向后收。总之，北京人的头部还保留秀较多的猿的特征，而山顶洞人的头部的模样已经和现代人差不多了。 二、课后题P.5 1、讲讲北京人的体质特征，想一想，为什么北京人的上肢与现代人相相似？ 答案参考：北京人的体质特征：能直立行走，上肢与现代人相似，头部还保留一些猿的特征。如前额向后倾斜，眉骨粗大突出，鼻子扁平，嘴巴前伸。 古猿从森林到根本林间草地生活，遇到猛兽时就会拾起现成的树枝、石块进行抵抗和回击，用树枝和石块打下树上的果实或挖掘地下的块茎、块根。他们迫在平地上采取直立行走的行走的姿势，上肢得到解放。随着劳动的增多，手臂、手指更加灵活发达，于是也能进一步从事更复杂的劳动，上肢得到进一步的解放。手劳动越多，进化越快。 2、你能想像并描述北京人的一天是怎样渡过的吗？ 答案参考：可以从北京人生活的自然环境、他们制造和使用的工具、使用天然火、猎取动物、采集植物、共同分享食物等方面来想像并描述。 第2课 一、课中题 1、仔细观察《农耕图》，结合出土的农具，想一想，半坡人是怎样进行农业生产的？ 答题参考：引导学生仔细观察图中自然景观，学生就会找出树木、河流、土地等；然后观察图中半坡人分别在做什么，学生会发现半坡人有的在放火烧树林，有的在披荆斩棘、用石斧砍伐树木，有的在播种；再观察出??的农具有些什么，分别是做什么用的？ 2、半坡人修建的房屋与河姆渡人的有什么不同？为什么会有这种不同？ 答题参考：首先要引导学生观察干栏式房屋和半穴式房屋的形状结构有什么不同，建筑材料会有什么不同，再想想与所处的地域和当地的自然环境有什么联系才会有这种不同。 二、课后题P.10 1、涨姆渡人的原始农业生活，比北京 人和生活有了哪些进步？ 答题参考：首先老师可以将班上的同学生分组，看看哪一组的同学找到的进步处更多，表述得更准确。再进行归纳。 北京人使用打制石器，靠猎取动物和采集植物为生；河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地；北京赤身露体，居住在阴暗潮湿的山洞里；而河姆渡人住上了干栏式的房子，过着定居的生活，已挖掘水井，饮水更加方便，还饲养了家畜，会制作简单的玉器和原始乐器。 第3课 一、课中题 1、为什么中国人都称自己是“炎黄子孙”？ 答题参考：炎帝和黄帝结为联盟，又融合了九黎族的一部分，经过长期的了展，形成了日后的华夏族，成为融合中原部落的核心力量，它是汉族的前身，是中华民族的主干，因此中国人称自己是“炎黄子孙”。 也可以这样考虑，炎帝和黄帝结为联盟，炎黄部众是中原地区主体居民，被认为是中华文明源头所在，黄帝被认为是中华文明的创造者，因此中国人称自己是“炎黄子孙”。 还可以这样来回答：炎帝和黄帝生活的时代是野蛮时代向文明的开端，他们被认为是中华文明的创造者，因此中国人称自己是“炎黄子孙”。 2、尧舜的禅让爱到后人 的高度赞扬，这是为什么？ 答题参考：可从天下为公，没有私心回答；也可以从任人惟贤，要才德兼备，才能具备接班人资格考虑；还可以从实行公共推举的民主制度方面考虑。 二、课后题 P.14 1、将你所知道的其他远古神话传说，在小组交流。 答题参考：课前要求学生回顾在小学阶段学过或通过其他途径获得过哪些远古的神话传说，制成资料卡；再将全班同学分组，每组约10人，在小组内进行交流：学生在交流中，对传说产生疑问和问题，老师应该启发学生大胆提出和发表意见；最后小组长总结，并表扬表现好的学生。 第4课 一、课中题 1、禅让制演变为王位世袭制的原因是什么？谈谈你的看法。 答题参考：原因在于：私有制已经出现，人类已经从原始时代进入阶级社会，保护私有制度和剥削阶级的国家机器已经产生。夏王位世袭制的建立，是社会发展过程中的一大进步，标志着原始公社制度的解体。 这种制度对我国后世的影响十分深远，基本上确立了我国以后近4000年的君主政治制度，直到辛亥革命推翻封建君主制度才结束。 2、桀后悔自己没有杀了汤，以至于落得个天下不保的下场，你认为他的想法对吗？ 答题参考：不对，老师要引导学生正确分析夏桀灭亡的原因，夏桀 的残暴统治，激起了人民的