川教版七年级下册历史 第5课 唐朝的对外文化交流.ppt

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川教版七年级下册历史 第5课 唐朝的对外文化交流

遣唐使来华 鉴真东渡 玄奘西行 课堂小结;玄奘西行 ; 在这个单元中我们主要学习了中国古代唐朝繁荣与开放的社会。我们一起回忆一下,1-4课我们学习到了唐朝哪些内容? 第1课: 第2课: 第3课: 第4课:;日本;阅读:P24-26“遣唐使来华”部分,勾画批注: 1.遣什么是遣唐使?请结合教材回答。 2.日本遣唐使来华的目的?次数、人数?代表人物?有何作用?;1.遣什么是遣唐使?请结合教材回答。 遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使团,他们往返于中日之间,是中日经济文化交流的重要媒介。;2.日本遣唐使来华的目的?次数、人数?代表人物?有何作用? 目的:密切两国关系,学习唐朝先进的经济文化 次数:十多次 人数:众多,最多时超过500人 代表人物:空海、阿倍仲麻吕和吉备真备 作用:为中日文化交流作出了重大贡献;讨论:1.空海在中国是怎样成为著名的学问僧的?他在中日文化交流方面有哪些重要贡献? 空海成为著名的学问僧:钻研佛学, 重要贡献:文学、书法艺术、创制日本文字。;哭晁卿衡 李白 日本晁卿辞帝都, 征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海, 白云愁色满苍梧。;遣唐使离开日本 日本长卷古画《东征传绘卷》片断; 讨论:2.唐朝时,日本为什么要一次又一次的遣使来中国? ①这时唐朝正值封建社会的繁荣时期,其经济文化处于世界的先进地位(而此时的日本则处于奴隶社会瓦解,封建制度确立、巩固的时期。唐朝高度发达的经济文化有利于促进日本社会的发展,对日本具有强烈的吸引力)。 ②当时交通比前代有所发展,为双方的交流提供了更大的可能。; 《鉴真塑像》这尊佛像是鉴真弟子在他生前为他做塑造的,目前珍藏在日本的招提寺,并被日本政府定位“国宝”。;  1963年,鉴真圆寂1200周年。中日两国在扬州共同举行了隆重的纪念活动,并为兴建鉴真纪念堂奠基。1973年,纪念堂建成,由门厅、碑亭、回廊和正堂组成,建筑形式着意仿唐,门、亭、廊、大殿古朴有据,气氛肃穆。堂内殿中有鉴真坐像,神态安祥而坚毅。两侧挂有四幅绢本壁画,分别是西安大雁塔、肇庆七星岩、日本鹿尔岛大字秋目浦和奈良唐招提寺金堂,向人们展示了鉴真生活和经历过的地方。;律宗大师鉴真 688~763 唐代律宗僧人 俗姓淳于 扬州江阳县(今江苏扬州)人;鉴真造舟备粮准备首次东渡;鉴真准备第六次东渡图;鉴真东渡遇大风浪舟破遇险;  1980年4月13日,鉴真大师坐像在日本唐招提寺长老森本孝顺的护送下,由日本运抵上海虹桥机场,14日下午抵达扬州大明寺,先后在扬州、北京展出,受到中国人民的热烈欢迎。;鉴真六次东渡概况;鉴真东渡示意图;日本各界欢迎鉴真;鉴真所传“奇效丸”的药袋、药纸;  唐招提寺位于日本奈良,为日本著名古寺,于770年竣工。由鉴真及其弟子设计、建造、完成。整个建筑深受中国盛唐建筑风格影响。寺中主殿金堂面阔七间,进深四间,单檐庑[wǔ]殿顶,八根廊柱并列在台基上。唐招提寺被日本视为艺术明珠。;  763年,鉴真在唐招提寺圆寂,葬于日本。逝世前,其弟子按其真容制作了鉴真干漆夹纻坐像。塑像具有极高的艺术价值,至今供奉在唐招提寺开山堂内,被日本政府定为“国宝”。;咏鉴真 郭沫若 鉴真盲目航东海, 一片精诚照太清。 舍已为人传道艺, 唐风洋溢奈良城。;;阅读:P27“玄奘西行”部分,勾画批注: 1.玄奘西行的经过是 怎样的? 2.玄奘为什么要去天 竺? 3.玄奘为中印文化交 流作出了哪些贡献?;1.玄奘西行的经过是怎样的?请从时间、地点、贡献和评价等方面勾画。 唐朝贞观年间 天竺 求取佛经,并译成汉文 他是我国古代著名高僧、旅行家和佛经翻译家;玄奘西行路线图;  645年,玄奘携600多部梵[fàn]文佛经回到长安,受到盛大欢迎。唐太宗派宰相房玄龄等前去迎接。《玄奘取经回长安图》生动描绘了玄奘归来时受到盛情迎接的场景。;玄奘译经图(明代木刻);玄奘;  1300多年前,在古印度的曲女城,曾举行一场规模盛大的佛学辩论会。到会的有国王、僧人、普通百姓,约六七千人。   担任这次辩论会主讲的是来自我国唐朝的佛学大师玄奘。他对佛学的精辟论述,令在场的人无不为之折服。   辩论会结束那天,古印度国王按当地的风俗,请玄奘乘上一头装饰华丽的大象,绕场一周。众人歌唱欢呼,场面十分热烈。;2.玄奘为什么要去天竺? 第一个原因,他对于佛经卷本太少和译文错漏太多很不满意,决定直接去佛教发源地天竺取经; 第二个原因,在中国历史上,早在玄奘之前,有很多人西行取经成功,令玄奘心生向往,例如东汉的僧人法显。;3.玄奘为中印文化交流作出了哪

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