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第 29 卷 第 5 期 齐 鲁 师 范 学 院 学 报 Vol. 29 No. 5 2014 年 10 月 Journal of Q ilu Normal University Oct. 2014 典籍中常见语词本义例释 杨现昌 （潍坊科技学院 历史文化研究所，山东 寿光 262700） 摘要：由于语言的发展，现代汉语语境下对古代汉语中一些常见语词的理解已与其本义迥然有别，今把 对古代文献典籍中一些常见词语本义的分析随记于此，以供参考。 关键词：语词；本义；阐释 中图分类号：H109.2 文献标识码：A 文章编号：2095 - 4735（2014）05 - 0123 - 04 夜》：“江 水流春去欲 尽，江 潭落日复西斜。” “游于江潭，行吟泽畔”的“潭”应如何解释？ 这两首诗中“ 潭”字皆 读 为“浔”，水 边 之义。 语出自《楚辞·渔 父》，原句是：“屈原既放， 其 实《渔 父》一文 中“ 游 于 江 潭 ”与“ 行 游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯 槁。” 吟泽畔”是 对文，“ 潭”与“畔”相 对而义同， 王力先 生主编的《古代汉语》（校订重排本）第 皆为水 边 之义。 二 册对“ 潭”的 解释 是：“ 潭，水渊。江 潭，在 “民以食为天”的“天”是指“上天”吗？ 这 里泛指江湖之间。”[1] (575 ) 此解释 不确。 此 处“ 潭”同“浔”，水 边 之义。潭，据《集 把“民以食为天”一语中的“天”理解为上天， 韵》，徐心切，属定 纽侵 部；浔，据《广 韵》， 上天为大，原句似也能讲通，但实未达意。 徐 林切，属邪纽侵 部；定、邪为邻纽，叠韵，潭、 “民以食为天”一语最早见于《史记·郦生陆 浔音 近可通。《集韵·侵 韵》：“浔，《说 文》： 贾列传》，原文为：“王者以民人为天，而民人以食 ‘旁深 也。’或作 潭。”《说 文·水部》：“浔， 为天。”那么，“民以食为天”的“天”的确切含义 旁 深 也。”《说 文 解 字注》：“今人 用 此 字，取 是什么呢？ 义于‘旁’而已。”《汉书·扬雄传上》：“因江 天，甲骨文作 （《甲骨文合集》一九○五○）、 潭 而 往记兮，钦吊楚 之 湘累。”颜 师 古 注引苏 （《甲骨文合集》三六五三五）、 （《甲骨 林曰：“ 潭，水 边也。”鲍 照《赠傅 都 曹别》：“轻 文合集》二二○九四），金文作 （盂鼎）、 （休 鸿戏 江 潭，孤 雁 集 洲沚。”张 若虚《春 江 花 月 盘）、 （史颂簋），像人正面之形而突出其头部， 收稿日期：2014-04-22 基金项目：2010 年山东省教育厅立项的山东省高校第三批人文社科研究计划项目“王献唐《国史金石志稿》校订”（项目编号： J10WD76）和 2010 年山东省文化厅立项的全省艺术科学重点课题“王献唐《国史金石志稿》校订”（立项号：201009005） 阶段性研