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人民版必修三专题一第二节汉代儒学选编
背诵老子,庄子,韩非子和墨子的思想主张;专题一 中国传统文化主流思想的演变;;儒学的兴起;一、 焚书坑儒的批判
探究1.和战国时期相比,秦的文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化?;探究2 为什么儒学在秦朝时受到严厉打击?;课堂探究 如何评价秦王朝的“焚书坑儒”的举措?
(重点);二、 “罢黜百家,独尊儒术”;罢黜百家,独尊儒术;; 材料一“天子受命于天,天下受命于天子” ,“受命之君,天意之所予也。”
材料二 与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之 。
材料三 “ 今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。” ;材料四 人之为人,本于天,天亦人之曾祖父也 ,此人之所以乃??类也。人之形体,化天数而成;人之血气,化天志而仁;人之德行,化天理而义; 人之好恶,化天之暖清;人之喜怒,化天之寒暑;人之受命,化天之四时。人生有喜怒哀乐之答(反应),春秋夏冬之类也。
——董仲舒《为人者天》;2、针对加强君权的需要,提出“君权神授”与“天人感应”; 思考:董仲舒的核心观点是什么?;;汉代儒学成为正统思想的措施 :;3、影响:;巩固:
儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想,关键是( )
A.它是封建社会最进步的思想
B.历代都有信奉儒家思想的人做大官 C.它适应了加强君主专制统治的需要
D.它宣扬了仁政思想得到人民的拥护; 巩固:有人认为:就其实质而言,“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的。秦朝实行“焚书坑儒”,西汉实行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点是( )
A.压制知识分子 B.区别对待古代文化
C.完善法律机制 D.加强君主专制统治;探究活动:
1)秦始皇和汉武帝对儒学的政策有何不同?
2)导致不同的原因分别是什么?
3)对儒学的发展各产生了什么影响?
4)这两种政策又有何相同之处?;; 从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了什么?;三、 太学的出现;【学习思考】:据《后汉书》,汉明帝曾亲自去太学,就儒学经典的内容和诸博士相互讨论,前来围观听讲的人不可胜数。;2、太学的影响:;选官
制度;科举制:一种用考试办法选拔官吏的制度。
此制产生于隋,确立于唐,大发展于北宋,极
盛而衰于明清,1905年废除。这是我国封建社会中持
续时间最长、影响范围最广的选士制度。
过程:
隋文帝开始采用分科考试的方式选拔官吏。
隋炀帝时开始设立进士科,科举制形成。
唐太宗时增加考试科目,以进士、明经两科为主。
武则天大量增加科举取士的人数,首创了武举和殿试
明清两代的科举制以四书五经的文句命题,以朱熹的集注为解释依据,不准发挥个人见解,文章的格式严格规定为八股文。
;科举制:;兴起 ,成正统;1、秦始皇“焚书坑儒”的目的是①崇法反儒②防止旧势力复辟③毁灭文化④加强思想控制
A.①②③ B.①②④
C.②③④ D.①③④;3、儒学到了汉朝被赋予了新的含义( )
A、人定胜天 B、无为而治
C、君权神授 D、仁政思想
4、汉武帝的“独尊儒术”主要利用了儒学的( )
A、“己所不欲勿施于人” B、民贵君轻
C、性善论 D、大一统;课堂训练;7、教材中引用唐章碣诗:“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”该诗提到了哪些历史事件
A.统一六国,焚书坑儒
B.政治改革,平定山东
C.焚书坑儒、农民起义
D.农民起义、刘项文盲;8、下列书籍,在秦朝时不同于其他三项的是( )
A、医药之书 B、卜筮之书
C、种树之书 D、墨家
9、汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议,主要是为了( )
A、强调君权神授B、宣扬“天人合一”
C、实现“大一统”D、缓和社会矛盾;
10.儒家思想由一个学派发展为封建社会占统治地位的思想,根本原因是因为它( )
A、主张“君轻民贵”和仁政
B、得到人民的拥护
C、吸收了其它各家思想
D、适应君主专制的时代需要;12.下列关于西汉太学创立的评述正确的有( )
①是中国历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官办学校
②教师称五经博士,学员称博士弟子,博士
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