湖心亭看雪ppt讲解.ppt

湖心亭看雪;学习目标：;湖心亭;; 张岱（1597—1689），字宗子、又字石公、号陶庵、明山阴（今浙江绍兴）人。晚明小品文的代表作家，擅长写景和表现士大夫的闲情雅致，文笔清新活泼，趣味盎然。主要作品有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》。;陶庵梦忆书影; 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 ; 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三 日，湖中人鸟声俱 绝。是 日更定，余 挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看 雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下 一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭 一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。; 一夜即为“五更”，每“更”为现今的两个小时。一更是19点至21点，二更是21点至23点……依次类推。 一更夜从黄昏始 19－21点 一更在戌时，称黄昏，又名日夕、日暮、日晚等。此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。这个时候，人还在活动着。 二更定昏人不静 21－23点 二更在亥时，名人定，又名定昏等。此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了，人定也就是人静。咣、咣——两声大锣带着两声梆子点儿，习俗上这就称谓是“二更二点”。比起一更，二更的天色已经完全黑去，此时人们大多也都洗洗睡啦。 三更23－次日凌晨1点 三更在子时，名夜半，又名子夜、中夜等。这是十二时辰的第一个时辰，也是夜色最深重的一个时辰。这无疑是一夜中最为黑暗的时刻，这个时候黑暗足以吞噬一切。而传说中的鬼，便在这个时候出来活动了。 ;崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自去湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰）的影子，只有(淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 ; 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧 酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更 有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。 问其姓氏，是金陵人，客此。及下船， 舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”;到了亭子上，看见有两个人已铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得沸腾。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情逸致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等我（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!”;解释归纳：;感知阁;课 文 要 素;“莫说相公痴，更有痴似相公者 ！”;痴;大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火， 往湖心亭看雪。;痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。;“是金陵人，客此” ;; 白描是一种描写的方法。原是中 国画的一种技法，是一种不加色彩或 很少用色彩，而只用墨线在白底上勾 勒物象的画法。 作为一种描写方法， 它是指抓住事物的特征，以质朴的文 字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描 写方法。;白描与渲染;迁移训练;江 雪 柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。;1、渲染是指对环境,景物等做多方面的正面描写形容，以突出形象，营造意境。 赵师秀《约客》诗云：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”其中以“家家雨”“处处蛙”渲染一种气氛，衬托夜的深和夜的静。 2、烘托指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。也就是不说本意，只说与此有关的其他事物，达到突出本意的目的。 ?齐已有《早梅》一诗：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。”此诗以“禽窥素艳来”一句便用烘托之法，表现出早梅之素艳。 ?3、衬托就是利用事物间的近似或对立的条件，用一些事物为陪衬来突出所要表现的事物的表现手法。它可以使被陪衬的事物显得更加突出，形象。分正衬和反衬。 白居易有《钱塘湖春行》一诗：“孤山寺北贾亭西，水平初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”此诗以西湖生气勃勃之景，从正面衬托出诗人的欣喜之情。 反衬用相反的事物来衬托，如以动衬静，以乐衬哀，以丑衬美。《谢亭送别》??? 劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，滿天风雨下西楼。上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的