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1写作道场审题立意.ppt

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1写作道场审题立意

写作道场(一) 审题立意;名 师 授 道; 在高考作文写作中,审题或者根据试题进行有效立意是写好高考作文最为重要的一环?当试题确定以后,如何审好题?立好意至关重要,审题不准会导致全盘皆输? 能否准确地把握命题者的正确意图和话题本身的意义指向,又能否在文章中准确地呈现出来,将大体决定全文的成败?要审准题?立好意,须熟练两种技能,掌握四种方法?;一?熟练两种技能 1.抓“三主要”? “三主要”包括主要对象?主要关系和主要意向?主要对象即材料或命题的核心对象(词素),主要关系即对象之间的相互关系,主要意向即材料或命题的主要内容及其情感倾向?怎样抓“三主要”进而形成判断,下面分成两类来讲:;(1)有明确指向的作文——话题作文?命题作文? 这一类作文,关键在于抓住话题或命题中的核心词素,具体操作如下: ①操作原则?抽象命题具体还原,具体概念抽象???升;大话题小处着手,小话题大处引申? 2008年山东卷话题“春来草自青”中“春”是关键词,比喻还原,大而言之,可以是盛世祖国的春天?和谐社会的春天?素质教育的春天等;小而言之,可以是个人成长需要的各种条件,如父母之爱?老师之爱?同学友谊或家庭的温暖?学校的关怀?班级的团结等? ;2009年北京卷“隐形的翅膀”具有比喻义,含义广泛,如梦想?信念?特长?能力等等?翅膀帮助人飞翔?帮助人成功?帮助人实现自己的理想,那么信心?坚强?乐观等积极向上的意志品质都可以作为写作的对象?;2009年湖北卷“踮起脚尖”,最具弹性的词语是“踮起”?踮起脚尖,即是一个引体向上提升的动作?小而言之,即是站得高才能望得远,所以踮起脚尖;大而言之只有踮起脚尖,提升我们的眼光,我们才能看到前方要行进的“路”? 2009年山东卷题目“见证”,“见”是看见或经历,“证”是证明?既可写现实人生,也可追溯历史人物或事件?如写记叙文,考生宜选取现实生活中的人或事?切入点要小;既要有“见”的详细叙述,又要有“证”的发人深省?写议论文,宜从大处着眼,选取有积极意义的人物或事件,突出具体的感悟和启发? ;②操作方向:也就是朝哪些方向去具体化?抽象化,朝哪些方向小处入手或大处引申?譬如可从自然?人生?精神?生活?社会?历史等层面去思考和挖掘? ③操作方法:围绕核心词素进行遣词造句?即以该词或标题中的核心语素为中心词,组合成短语或造出表意明确的语句,而这短语和句子本身有可能构成这篇文章的命意判断?;如“望”这一话题,通过组句的方法可直接得出判断?如:望是一种追求,一种向往,是人生向前的动力;望,观望,冷静地观望,它是大是大非前的冷静,是大风大浪前的睿智;望,奢望,它是一种不切实际的追逐,最终,在望中一切都可能变成虚无;望,望乡,望月,它是一种情思,是天上人间又一缥缈的情思?;这里需特别提醒的就是主要意向即情感倾向,这是文章之根?乍看,高考作文题似乎没有情感倾向,其实它早就被命题人埋藏其中了,只是要你淘尽沙砾而已?如2009年浙江卷“绿叶对根的情意”,意在针对现在的学生过于浮躁?热衷于国外的精彩,使过去那份沉淀在国人心目中亘古不变的乡土情结越来越显尴尬的现实情况,其间潜藏着脉脉含情的温馨提示:热爱你的家乡,热爱你的生活,热爱你脚下的那方热土吧?如果审题时悟出了题中蕴涵的这种特殊情愫,行文时就会用饱满的激情?流畅的语句书写出浓情淋漓的文字,文章也定是上乘之作了?; (2)无明确指向的作文——材料作文? 对于没有提供话题的作文(主要是材料作文,包括看图作文),更要抓住材料中的“三主要”,确保不偏离?譬如下面一则材料: 《於陵子·人间》中讲了这样一则故事:中州有一只蜗牛,想振奋起来干一番事业,却又时时责备自己软弱无能?想向东去攀登泰山,计算一下却要走三千多年;又想向南去涉长江和汉水,计算一下也要走三千多年?再想想自己的寿命,不过朝暮之间就要死去?于是不胜悲愤,枯死在蓬蒿秆上,而被蚂蚁嘲笑?;此材料的主要对象是蜗牛(抓蚂蚁就不妥),主要关系是蜗牛与其梦想等,主要倾向是对蜗牛行为的质疑或否定?在此基础上去命意就不会有任何偏离?;2.做“三追问”? “三追问”,即三层哲学追问:是什么?为什么?怎么样? 譬如“修身”这一话题,我们便可从是什么?为什么?怎么样三个角度进行分解? ①是什么:谈修身的内涵,如炼人格?修骨气?养静心?育意志?修正气等? ②为什么:谈修身的价值,如修身与人生?修身与社会等?;③怎么样:谈修身的方法,如读书?艺术?亲近自然?走进古迹等? 有了如上的分解,准确判断就显得轻松易得了?譬如“修身贵在养气”“修身是人生的必修课”“读书以修身”等? 又如2009年湖北卷“站在的门口”,考生需要考虑“站在谁的门口”“这是一扇通向哪里的门”“站在门口做什么”“谁站在这个门口”“为什么要站在这样的门口”,这样思考,选择的角度比较丰富,可以开掘出比较广

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