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PAGE  PAGE 4 关于读书的一点思考 书籍是人类进步的阶梯，书籍是古今中外全人类集体智慧的结晶，是在人们在征服和改造自然过程中的经验和智慧的总结，书籍是人类最忠诚最长久的朋友。学习都是从读书开始的，从幼儿园开始我们就开始读书，也就开始了学习。因此学习的捷径是读书。尤其是对古人的经验和教训我们只能通过读史书去获取，而不能回到古代去体验和实践。古人编写的书是古人留给后人最宝贵的财富之一。通过读书学习我们就能获取知识，而知识能伴我们一生，你走到哪里她都会跟到哪里。书读多了自然就不会出现“书到用时方恨少”的尴尬场面。一本好书就像一个好朋友，读了一本好书就会有好的思想，从而能更加激发我们的责任和激情。 首先要养成读书习惯。这一点毛泽东就是我们最好的榜样。毛泽东之所以成为伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，与他博览群书，知识渊博是分不开的。毛泽东写文章、作报告、著诗词之所以能通俗易懂、引人入胜、引经据典就是与他读的书多有很大关系。真正达到古人说的“读书破万卷，下笔如有神”的境界。“活到老、学到老”，他是这么说的，也是这么做的，直到临逝世前，在医生的抢救下他还读了几分钟的书。在革命和战争年代他走到哪里把书带到哪里、读到哪里、写到哪里。解放后他巡视大江南北、长城内外、白山黑水过程中，专列上带的全是书。在日常生活中，毛泽东的床头一直摆满了各种各样的书。对这些书毛泽东是读得多、想得多、学得多、问的多，从正反两方面汲取营养，从而为他成为开国领袖打下了良好的知识基础。 其次要注重选择内容。兴趣是最好的老师，但我认为，读什么书？适合自己就是最好的选择。政治、历史、与工作有关的专业等书籍是每个人都是应该读的书。现在有不少人特别是青年学生，往往忽视对政治理论的学习，总认为政治理论是官话、套话，听起来难懂、学起来辛苦，费力又不讨好，其实这种想法是十分有害的，既不利于一个人的成长进步，也不利于能力和素质的提高。毛泽东说过，一个人整天忙于事物，而不学习政治理论，就会迷失方向。马恩列毛原著及中国特色社会主义理论体系等政治理论既有思想方法，又有工作方法，既有世界观，又有方法论。其实思想方法就像一把万能的钥匙，是我们认识、改造世界的基础。没有好的思想方法，就不会有好的工作方法。比如毛泽东的《实践论》，、《矛盾论》、《论十大关系》等是教我们思想方法的书目。好的工作方法也能起到事半功倍的效果，如果没有好的工作方法就容易干出许多出力不讨好的事。毛泽东的《关于领导方法的若干问题》、《不要四面出击》、《党委会的工作方法》等著作就是教我们具体的工作方法的书目。 没有当过党的各级书记的同志只要看了《党委会的工作方法》这篇文章，你能按照去做那么你就能当一名优秀的书记。 再次要拓展学习领域。在学习上光读有字之书是不够的，也是不全面的，还要注重读无字之书，那就是向实践学习，向群众学习。读书是为了使用，使用是最好的读书方法，在工作中学习，在学习中工作。如果光读书不应用，那读的就是无用之书，那就成了“书呆子”。毛泽东在《实践论》中指出：“你要有知识，你就得参加变革的实践。你要知识梨子的滋味，你就得变革梨子亲口吃一吃。”在延安整风的时候，毛泽东就提出，有书本知识的人，要向实践学习，向群众学习；有实践经验的人，要向书本学习。要把从书本上得来的知识变成实践，就是我们经常说的，既要读有字之书，又要读无字之书，也就是理论和实践相结合。有些所谓的“知识分子”、“经济学家”、“专家教授”提出的观点指导实践之所以不灵验、难落实，就是因为他的观点来自书籍和办公室闭门造车，或者照抄照搬西方自由主义者的东西，来个移花接木。这些做法都是缺乏实践的观点、走群众路线的观点。毛泽东在《实践论》中告诉我们：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理，实践、认识、再实践、再认识，这就是辩证唯物论的全部认识论。”再就是要向群众学习，群众是真正的英雄，真正的知识在群众中，而知识分子不与群众相结合，则往往是幼稚可笑的。真正的学问在群众中、在工厂、车间、田间地头中。一个好的理论应该是源于群众，高于群众，再到群众中检验，从群众中来到群众中去，这就是群众路线。 要提高辨别能力做到“扬弃”。前段落时间孩子的学校组织了一个辩论会，题目是《开卷有益还是开卷无益》，她是辩论队员之一，她晚上回家问我：我参加正方还是反方，我问：你说呢？她说两方我都不想参加，我问为什么？她说：正反双方的观点我都不同意。我心中暗喜，我十一岁的孩子懂辩证法了，有一定的鉴别力了。让我欣慰的是孩子在看书上知道了“开卷有益”和“开卷无益”都是错误的。读书要有鉴别能力，古人说：尽信书不如无书，说的就是这个道理。当代社会，青少年违法犯罪案件比较多，为什么？诚然有的父母可能忙于生计，没有时间教育孩子；有的教师由于责任心不强不教或少教