天道自在合度乃和.docVIP

PAGE  PAGE 7 天道自在 合度乃和 ——圆自然是360度的神圣 谢如意 我不是精通算术、更非工于心计的人，心中没有那么多“城府”，实在是非常简单的人。但是，我历来崇尚实事求是，虔诚奉大自然客观规律之大道而行动。虽然经常显得自己是个“无力回天”的人，但我认为，天道自在，如果没有逆天何须“回天”？只须“奉天”即可。难怪我自作自书于家居大厅的条幅是“春风一路国恩我，秋果满园士奉天”了。 尊重圆是360度的神圣，更坚奉天之愿，殊觉天道自在，合度乃和。 圆是大家都很熟悉的几何图形，在生活也很容易见到圆形的实物，比如车轮、水桶、圆形的镜子等等。 圆必须是360度才成其为圆，分毫不可差。圆的特点就是必须有个圆心，无论其半径多大，都要围绕这个圆心转，这样转过的轨迹就成为圆的周长。 就是这样的一个圆，圆心我还称之为圆心，它是圆的基点，是0，是无。然而，无论多大的圆的形成，都必须从这个基点发出而在圆内生成种种大小不一的图像，在成为千万个可以用数字表达其大小图象的从无到有的过程中，都有个可以“保险”的圆的“周长”在其外护着，就像孙悟空为同行的取经人用金箍棒画的一个防止妖魔进入的圆圈一样。因此，我把这“周长”称为人生不可逾越的“底线”！ 审视或者瞻仰这样一个别具一格的“无中生有”的事实，是一件耐人寻味、奥妙无穷又趣味横逸的事。 任何人要等分圆，其等分都必须经过圆心。无论其等分的程度如何变化，其被等分后在圆内形成的角度之和的表述数之和都与9有关。 如在圆内画个等边三角形，其所夹的三个角都是60度，这三角总和是180度，表述这个度的三个数字1、8、0相加起来就是9； 如在圆内画个等边正方形，则其形成四个90度角，这四个角相加就是360度，表述这个度的三个数字3、6、0 相加起来也是9； 如在圆内画个等边五角形，则其形成五个108度的角，这五个角数相加等于540度，表述这度的三个数字5、4、0相加起来又是9； 如在圆内画个等边的六角形，则形成六个120度的图形，这六个度总和为720度，表述这度的三个数目7、2、0相加起来还是9。 由上可见，依此类推，无论人们在圆内分成多少个等边图形，表述其形成的总度数的数目相加之和都是9，这是有神圣不可逾越的客观规律在其中自然而然彰显！ 再换另一个角度审视或欣赏：从0、1、2、3、4、5、6、7、8、9的构成所有数目的基本数字来看，0到8的数字相加之和为36，而表述这个数目的两个数字3、6相加起来竟然仍是奥妙无穷而神圣不可侵犯的9！ 当我们把这些构成数目的基本数字0、1、2、3、4、5、6、7、8、9并列排开后，我们可以惊奇地发现，把这个9字加上任何一个数字后的得数，表述这个得数的两个字母相加竟然还是原来的基本数。比如，把9加上5等于14，表述14的两个数字1、4相加仍然回归5的本身。这不禁令我们拍案称奇，略有所思： 我们知道9是奇数之最大，世间一切再大的变化都超不出9的范围，但这些以0的原点为基点的一切变化，只要把9与之相加，它必然还是回归到本来未经变化的自己（相当于0）的数字，这充分证明了9实际上既等于所有数字之和36，也等于什么都不是的0！这或许就是哲学上的“无求”真谛。 我本来对于《水浒传》提到的36天罡、72地煞迷茫着，现在想到这一些，倒是对3、6、9数字好象敏感点起来了。最近我的中学母校进行70周年校庆，那本校庆纪念书《情缘》里刊载了拙作《丰羽飞翔间 牡丹眉睫前》。在这占据版面12页（第138——150页）的感恩文章中，第三个也是最后的小标题是：“走了一个圈”进“灯火阑珊”风光如画。那“走了一个圈”当时是“跟着感觉走”觉得要这样写，而如今好象明白点其中的某些奥妙。 到底有什么奥妙呢？ 我想，人到时间，人本身和万事万物无时无地都在瞬息万变如9，这些变都植根于大道之虚无0。这和老子的道家观念及《易》相通，0是太极、是道、是1；1能生2，2是阴阳，是“太极生两仪”，也是“两仪生四相，四相生八卦”的必经之路；又最终演绎了八八六十四卦、一卦又另有六爻而兼有384爻包容了世间所有的人与事物的生生不息的多种变化状态，实在是感悟宇宙起源和为人做事的玄机的“不二法门”。这或许与量小非君子，无度不丈夫”有关！ 天道自在，合度乃和。对于这样高深莫测而又能“大而无外，小而无内”的精微之理我是难言其万分之一的。但是，从以上我们对于圆的某些事实的正视和联系自己人生的感受，我倒是更真切地相信了，人生不过像个舞台，每个人都像演员表演自己而已。有生必有死，从哪里来还得回哪里去，虽然曾经“无中生有”但到头来还是自有而归无到大自然里去。人生的意义价值和不在于你物质享受多少，而在于你的行为合乎大道规范的自控能力有多高！千万不要以为你曾经不择手段无度地满足了名、利