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学习中国古代科技文化史 需要理性把握几个问题 王卫恒 广东佛山市顺德区龙江中学（528318） 电话 wangweiheng@ 中国古代科技文化史在近几年高考中所占比例一直较高，今后仍然是高考命题的重点内容之一。且应看到，近年来高考中有关科技文化的考题并不是单纯考查科技文化成就，而是尽力体现出“一定时期的文化是一定时期政治、经济在意识形态领域里的集中反映”这样的理念。因此，挖掘科技文化背后的政治和经济，理性把握中国古代科技文化史是必要的。 一、运用知识梳理的方法理清中国古代文化发展阶段特征 中国古代各个历史阶段，不同的政治经济发展水平、特征，造就了各具时代特征的文化成就。 1、春秋战国时期，社会大变革，科学繁荣，思想活跃，出现了“百家争鸣”局面，为后来文化的发展奠定了基础。 2、秦汉时期，国家统一，生产发展，各族联系加强，科学文化进一步发展。思想上“焚书坑儒”与“独尊儒术”取代了“百家争鸣”。 3、三国两晋南北朝时期，国家分裂，但民族大融合。佛教盛行、宗教画流行、石窟艺术、《齐民要术》和北方民歌都体现了这一阶段特征。 4、隋唐时期，是封建社会的繁盛时期，科技文化水平世界领先，唐诗繁荣，影响深远，泽被东西，形成了“中华文化圈”。 5、宋元时期，三大发明出现，科技文化继续领先于世界，并开始外传，宋词、元曲也盛行。 6、明清时期，传统科技一度走在世界前列，但继而转为停滞。文化领域专制色彩浓厚，反封建的民主思想产生，文学艺术繁荣兴盛，古典小说成为文学发展的主流。 二、运用继承与发展的观点把握儒家思想的演变 从春秋末期到明清时期，随着社会的发展变化，儒家的思想内涵也不断更新。把握儒家思想的历史演变过程，并从中找出思想演变的一般规律，是学习的重点和难点。 1、春秋末期，孔子提出“仁”和“礼”的学说，奠定了儒学的思想基础。 2、战国时期，儒家思想初步发展，孟子和荀子是儒家的代表。孟子把孔子“仁”的学说发展成为系统的“仁政”学说。儒家思想开始与政治相结合。 3、西汉时期，董仲舒对儒学进行了改造，既继承和发挥了儒???的“民本”和“仁政”思想，又增加了“天人感应”、“君权神授”、“大一统”的思想。汉武帝“独尊儒术”后，儒家思想逐渐成为我国封建社会的正统思想。 4、宋朝时期，“二程”和朱熹在继承儒学的基础上，吸收佛、道两教的某些思想，逐渐确立一个以“理”或“天理”为核心的儒学理论体系，即理学。 5、明朝中叶，王阳明在继承宋代陆九渊的“心即理”的基础上提出“内心反省”，以“致良知”的主张，即心学，形成了儒学发展史上继宋代之后的又一次重大变革。 6、明末清初，黄宗羲、顾炎武、王夫之三大思想家在继承传统入学的基础上，着重对儒学弊端进行批判，提出经世致用和君主批判的主张，从而使儒学重获新生。儒家思想开始受到冲击。 可见，儒学经历了一个漫长发展过程，是中国古代社会的主流思想。通过对儒家思想的演变过程分析，可以高度概括出思想的演变规律，即思想自身随着历史时代的变化而变化；社会政治、经济形势发展变化的影响；统治阶级的统治需要和扶植。 三、运用原因分析法和比较分析法正确认识中国古代科技的发展 中国古代科技成就远远超出同时代的欧洲，长期领先于世界，并且向世界各地传播，对世界科技的发展作出了重要贡献。但在明清时期，中国传统科技逐渐落后于西方。通过分析、对比我们可以从中国古代科技的成就和局限中，得出一些规律性的认识。 1、中国古代科技高度发展，长期领先于世界的原因：①国家统一是我国历史发展的主流，长期相对稳定的政治格局为科技发展奠定了良好的环境。②生产的发展、经济的发展繁荣促进科技的进步。如农业发展推动农学、数学等的发展。③各民族间的联系和经济文化交流的持续发展与不断加强。④教育和科举制的完善促进了科技的进步。教育的发展培养了大量人才，科举制提供竞争机会。⑤明清以前历代统治者大都实行对外开放政策，中外交流频繁，大量吸收外来先进文化，促进本国科技的发展。⑥中华民族具有勤劳、刻苦钻研、重视调查研究的优良传统，富于智慧和创新精神，尤其是广大科技劳动者。⑦中国古代传统思想（如“农本”思想），在一定程度上促进了古代科技的发展。⑧高度集中的中央集权制度功不可没，科技成就的取得离不开国家、政府的支持。⑨在中国古代科技快速发展的同时，中世纪的欧洲却一蹶不振。中国科技一枝独秀，没有强大竞争对手的中国古代科技走在世界的前列。 2、明清时期中国古代科技渐趋衰落的原因：①渐趋腐朽、衰落的封建制度，是中国古代科技衰落的根本原因。②自给自足的小农经济固有的分散性和狭隘性，不可能使科学应用达到较大规模，从而使近代科学的产生和应用失去了应有的土壤。③在长期的重农抑商政策下，科技人员地位低下，影响着科技创新的积极性。④推行闭关锁国的对外政策，与世隔绝，严重阻碍着中外科技交