中西方人生哲学中的本位差异_陈根法中西方人生哲学中的本位差异_陈根法.pdf

复旦 学报 (社会 科 学版 ) 一 九 九 二 年 第五 期 中西方人生 哲学 中的本位差异 陈根 法 ‘? 劝‘卜‘ 。 叨切卜M,吧卜‘ 份办丧存7沁小才上,u, 〔内容提要 」 以道德为本 位和 以知 识 为 本位分别是 中西 人生哲学的根本特征 深入 考察这 禅哗月山内龙寸甲即川 些特征 不仅有利 于我们理解 中西文 明 的历 史走向 , 而且有利 于中西人生哲学的双向 交 流 。 以知 识 为本位 沟西方人生哲学促 进 了科学文化的繁荣 , 促进了 主体意识 的发展 , 同 时也诱发 了 西方 的 极 端个人 主义 和 西方 的 精神危 机 。 而 以道德为本位的 中 国传统人生哲学则 塑 造 了 中国 人 的 群 体 精 神 , 塑 造 了 中国 人重 视修养 、 崇尚道德 的 历史传统 并由此 增进 了人际关系的温馨与 和 谐 , 但同 时 也遏制 了科学 的 进步和 个性的 发 展。 鉴 于 此 , 中西人生哲学应该 并且能够 相互 补充 。 。 中西方 人生哲 学的 比较 , 是 中西文 化 比较 的一个 重要 落脚 点 由五四 新文 化运动缘 起 钓 东西 文化论 战 , 曾被 “ 科学与 人生观 ” 的关 系所包容 , 从 各派意见 的分歧 中 , 可以 看 出 。 当时 比较 文化研 究 的主线 实际上贯 穿于 人生哲 学领域 道德 和知识分 别成为 中西方人生 哲 。 学 的生 长点 在 当今 处于改 革开放这 个社 会大变 革时 期 , 通 过中西 人生哲学 的双 向交 流 , 。 不 仅有 利于知 识与道德 的交融 , 而且 有 利于 造就 具有创 新精神 和改革 意识的 人生 本文 拟 。 就 中西 人生哲 学 中的本 位差 异加 以 比 较 、 分析 一 、 “ 知 识 本 位” 和 “ 道德本 位” 、 、 一个社会 中占主导 地 位的人生 哲学 , 受制 于该社会 的生 产方式 经济条