[北师大版]6年级语文上册课件《学弈》公开课课件.pptVIP

学 弈; 24 学 弈(yì)① 预习 学弈，就是学习下围棋。①读课文，②看看注释，了解每句话的意思。 ③想一想，课文里两个跟弈秋学下围棋的人，表现有什么不同；课文告诉了我们一个什么道理。 ; 24 学 弈(yì) 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二 人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一 人虽听之，一心以为有鸿(hóng)鹄(hú) 将至， 思援弓缴（zhuó） 而射之。虽与之俱(jù) 学，弗 (fú)若之矣(yǐ) 。为是其智弗若 与[yú] ？曰(yuē) ：非然也。 ;24 学 弈(yì) 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二 人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一 人虽听之，一心以为有鸿(hóng)鹄(hú) 将至， 思援弓缴（zhuó） 而射之。虽与之俱(jù) 学， 弗 (fú)若之矣(yǐ) 。为是其智弗若与[yú] ？ 曰(yuē) ：非然也。;24 学 弈(yì)① 弈秋②，通国③之④善⑤弈者也。使⑥弈秋诲⑦二 人弈，其⑧一人专心致志，惟弈秋之为听⑨；一 人虽⑩听之11，一心以为有鸿(hóng)鹄(hú) 12将至， 思援13弓缴（zhuó） 14而射之。虽与之15俱(jù) 16 学，弗 (fú)若17之矣(yǐ) 18。为19是其20智弗若 与[yú] 21 ？曰(yuē) 22：非23然24也。; 24 学 弈(yì) 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二 人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听； 一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援 弓缴而射之。虽与之俱学，弗 若之矣。为 是其智弗若与？曰：非然也。;“之”的多种意思：①的；②指弈秋的教导； ③他，指前一个人；④它，指天鹅； 1、弈秋，通国之善弈者也。( ) 2、惟弈秋之为听( ) 3、一人虽听之( ) 4、思援弓缴而射之。 ( ) 5、虽与之俱学( ) 6、弗若之矣。 ( ); 弈秋，通国之 善弈者也。; 使 弈 秋 诲 二 人 弈， 其 一 人 专 心 致 志 ， 惟 弈 秋 之 为 听；一 人 虽 听 之 ，一 心 以 为 有 鸿 鹄 将 至， 思 援 弓 缴 而 射 之。; 虽 与 之 俱 学，弗若 之 矣。; 为 是 其 智 弗 若 与？;24 学 弈(yì)①; 弈秋，____________也。使弈秋____ _______，其一人________，惟_________；一人__________，一心_____ ____，______________。虽_________ ___， _____________。为_____ ___ _ ？ 曰：_________。 ;/; 虽 与 之 俱 学，弗若 之 矣。;24 学弈;24 学弈;中国文学; 孟子是继孔子之后，儒家学派的又一位代表人物，古代被尊为“亚圣”。他是战国时期伟大的思想家和教育家。《孟子》是他与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和修改修养。; 孟子从40岁开始，除了收徒讲学之外，开始接触各国政界人物，奔走于各诸侯国之间，宣传自己的思想学说和政治主张。孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。他认为善性是人类所独有的一种本性，也是区别人和动物的一个根本标志。他还强调要重视对人的教育,强调客观环境对人的影响。 ; 使 弈 秋 诲 二 人 弈， 其 一 人 专 心 致 志 ， 惟 弈 秋 之 为 听；一 人 虽 听 之 ，一 心 以 为 有 鸿 鹄 将 至， 思 援 弓 缴 而 射 之。; 不孝有五，不顾父母 孟子曰：“世俗所谓不孝者五：惰其四支①，不顾父母之养，一不孝也；博养②好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻??，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲③ ，以为父母戮④ (lù)，四不孝也；好勇斗很⑤，以危父母，五不孝也。 【注释】 ①四支：即四肢。②博养:聚赌③从耳目之欲：放纵声色享乐。④戮：羞辱，同“僇