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专题3北魏孝文帝改革
北魏孝文帝改革;一、智者的选择;二、孝文帝改革的内容;2. 整顿吏治
原因:
内容:官吏任期考核制;俸禄制。
评价:
3. 推行“三长制”
4. 迁都洛阳
原因:
目的:推动改革的深化,加强对黄河流域的统治。
过程:
意义:洛阳再次成为北方的政治经济中心;保证了
孝文帝改革的深入,促进了胡汉民族融合。;5. 革除旧俗
措施:
①穿汉服,改汉姓,说汉语,与汉人通婚;
②废鲜卑旧制,改行汉人的典章制度。
意义:;三、北方经济的恢复; 有人认为:“以往对孝文帝改革的描述和评价有不妥之处,孝文帝的汉化不值得肯定,抛弃了他们民族原来的特长,他的文化路线是一条加速北魏国家和拓跋民族衰亡的路线。” 试评述这种史学观点。 ;特点和认识:;25
东
汉
220;“每有骑战,驱夏人(汉人)为肉篱”:
在战争时,往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵,在阵前冲锋,鲜卑骑兵则在后督阵,并任意纵马践踏。 ; ;发展:均田制开始实行于北魏时期,隋唐时
进一步发展,唐朝中后期逐渐瓦解。
核心内容:政府将国家控制的荒地授给农民,
农民向政府交纳租税,并承担徭役
和兵役,主要土地只准使用不准买
卖。
意义:均田制使农民拥有少量土地,有利于抑
制土地兼并,调动了农民生产积极性;
有利于社会稳定;也有利于国家征收赋
税和征发徭役。;战国以来封建土地所有制的类型;农 民;;民族融合 是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透,是民族之间的自然融合。民族融合既包括少数民族汉化的过程,又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是中国历史上的进步现象。由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族,因此历次民族融合均以汉族为核心发生。;从经济角度讲:
民族融合就是少数民族由游牧经济转向
农耕经济的过程。
从文化风俗角度讲:
民族融合就是少数民族汉化的过程。
从整体社会发展角度讲:
民族融合就是少数民族封建化的过程。;1、下列各项为北魏孝文帝改革奠定基础的是
①北魏统一北方 ②民族融合
③先进文化的吸引 ④民族矛盾尖锐
A、①②③ B、②③④
C、①②④ D、①②③④;3、孝文帝改革措施中具有开创性的是
A、整顿吏治 B、迁都
C、汉化政策 D、颁布均田令;5、北魏孝文帝改革中为进行其它方面的改革提供了一个比较有利的政治局面的是
A、均田制 B、宗主督护制
C、三长制 D、整顿吏治
6、北魏孝文帝迁都洛阳的主要目的是
A、学习汉族的先进制度
B、加强对黄河流域的统治
C、避免北方少数民族的进攻
D、减少变法的阻力;7、北魏孝文帝主动推行汉化政策的实质是
A、适应农耕文化的需要
B、提高少数民族的素质
C、缓和与汉族地主的冲突
D、抵御北方游牧民族侵扰
8、下列关于孝文帝改革作用的表述不正确的是
A、加速北方各族封建化的进程
B、促进了黄河流域的统一
C、促进了北方民族的大融合
D、使北方经济得到了恢复与发展;9.阅读下列材料:
材料一 (太和)十有八年……十二月……革衣服之制。十有九年……诏不得以北俗之语言于朝廷,若有违者免所居官。……诏迁洛之民死葬河南,不得还北。于是代人南迁者,悉为河南洛阳人。……九月庚午,六宫及文武尽迁洛阳。十有二月……甲子,引见群臣于光极堂,班赐冠服(即按官位高低不同赐给汉宫服装)。
——引自《魏书·高帝纪下》
材料二 魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏。诸功臣自代(按:代,郡名,今山西省东北、河北省西北一带)来者,姓或重复,皆改之。”
——引自《资治通鉴》;请回答:
(1)据材料,概括孝文帝促使鲜卑“汉化”的主要措施。
(2)分析孝文帝采取这些措施的主观动机和客观效果。
;北魏孝文帝改革有哪些方面?有何作用和意义?;你如何评价魏孝文帝的迁都?; 有人认为北魏孝文帝是盖世英雄,也有人认为他是千古罪人。试结合所学的相关内容,简要谈谈你对孝文帝改革及其本人的认识。 ; ③当然,孝文帝改革全盘汉化,忽视了保持本民族文化特
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