劝学含名家解读与赏析课件.ppt

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劝学含名家解读与赏析课件

孙权劝学; 本文写的是孙权劝说吕蒙(三国时吴国的名将)要浏览 群书,广泛学习的事。 ;《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。书名“资治”,说明本书编撰的目的为统治者治国提供历史经验和教训的。宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”。 ;史书的体例;二十四史;司马光:字君实,世称涑(sù)水先生。北宋政治家、史学家,著有《司马文正公集》《稽古录》等。 ;卿 (qīng) 遂 (suì) 涉猎 (shè liè) 孰 (shú) 邪 (yé) 更(gēng)更新 (gèng)更好 (jīng)姓更 为(wèi)为了 (wéi) 成为 ;朗读节奏 : 初,权/谓吕蒙曰:“卿/今/当涂/掌事,不可/不学!”蒙/辞以军中多务。权曰:“孤/岂欲/卿治经为博士邪?但当/涉猎,见/往事耳。 卿言/多务,孰/若/孤?孤/常读书,自以为∕大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别/三日,即更/刮目相待,大兄/何见事之晚乎!”肃/遂拜蒙母,结友而别。 ;1 初,权谓吕蒙 曰:“卿今当涂掌 事,不可不学!” 2 蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂 欲卿治经为博士邪! 3 但 当涉猎,见往事 耳。卿言多务,孰 若孤?孤常读书,自以为大有所益。” 4 蒙乃 始就学。 5 及鲁肃过寻阳,与蒙论 议,大 惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!” 6 蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!” 7 肃遂拜蒙母,结友而别。;疏通文意; 蒙乃 始就学。及鲁肃过寻阳,与 蒙论 议,大 惊曰:“卿今者 才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三 日,即更刮目相待,大兄何见事之 晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 ;重点句翻译:;翻译;;孙 权;《孙权劝学》是一个著名的劝学故事。题目中最关键的词是“劝”。请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句;结合孙权的身份,并想想要读出怎样的语气? ;卿今当涂掌事,不可不学! ;吕蒙就学;卿今者才略,非复吴下阿蒙! ;理出文章思路; 总结全文:;延伸拓展;道理:;有关读书的名人名言 1.读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 ——歌德 2.书到用时方恨少,事非经过不知难 。——陆游 3.聪明在于学习,天才在于积累。——华罗庚 4.书犹药也,善读之可以医愚 。——刘向 5.我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样 。——高尔基 6.喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠 7.书籍是全世界的营养品。——莎士比亚 8.不读书的人,思想就会停止。——狄德罗 9.知识就是力量!——培根 10.读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。——吴晗;《孙权劝学》赏析;《三国志·吴志·吕蒙传》;裴松之注引《江表传》;本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层:先写孙权劝学,吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”,“结友而别”。 本文记事简练,全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果,而不写出吕蒙如何好学,他的才略是如何长进的。写事情的结果,也不是直接写吕蒙如何学而有成,而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地从另一个侧面反映出吕蒙的进步之大,孙权的循循善诱,鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足显作者的文笔功架之深厚。 ;本文是怎样以对话表现人物的?;“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。 “士别三日,当刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示十分惊奇、难以置信的样子。并且,他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态,他以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。 孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。 在本文中,写鲁肃、吕蒙对话,一唱一和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系,表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果,从侧面表现了吕蒙的学有所成,笔墨十分生动,这是全文的最精彩之处。 ;鲁肃为什么与吕蒙“结友”?;《孙权劝学》解读;①以对话为刻画人物的主要手段。;①以对话为刻画人物的主要手段。;②除正面记言外,对吕蒙这

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