样的陶渊明.ppt

——《归去来兮辞》第三课时宜宾四中 李瑛;在“__________”这句诗中我看到了一个___________ 的陶渊明。;;出仕原因;《杂诗十二首》其五 忆我少壮时，无乐自欣豫。 猛志逸四海，骞翮（hé）思远翥（zhù）。 荏苒岁月颓，此心稍已去。 ;天伦之乐;钱钟书先生认为：这篇辞作于陶渊明“辞官”之前，是“将而尤未之词”，文中所写为“心先历历想而如身正一一经”的想象之辞。这些“乐”都应该是陶渊明在为“归去”蓄势或者说是在用这些“乐”来说服自己“归去来兮”。 ;《责子》 白发被两鬓，肌肤不复实。 虽有五男儿，总不好纸笔。 阿舒已二八，懒惰故无匹。 阿宣行志学，而不爱文术。 雍端年十三，不识六与七。 通子垂九龄，但觅梨与栗。 天运苟如此，且进杯中物。 ;《与子俨等疏》吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。……但恨邻靡二仲，室无莱妇，抱兹苦心，良独内愧。; 他是矛盾的、他是无奈的。他怀揣经世治国之志行走在官场上，但他敌不过社会的黑暗、走不进现实的污浊，最终只有走向田园。;练一练：;优秀片段欣赏;“ 采菊东篱下，悠然见南山”，中国文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？;陶渊明是中国历史上著名的隐士。他坐看行云轻起，眼逐桃花流水；他“采菊东篱下，悠然见南山”。可这“隐”的背后便隐伏着一份巨大的酸涩与无奈。他的“隐”是一种人生的选择，可是，它真的是一种心灵的选择吗？“穷则独善其身，达则兼济天下”，“穷”与“达”的境遇，才是左右陶渊明选择的真正因素。官场上既然难展飞鸿之志，那么就选择远离尘世喧嚣，专心种几枝菊花，随意赏一片山月吧！陶渊明隐士风范是在失败的土壤中植种，在无奈的荆棘中开辟。其实陶渊明静坐草庐，手挥无弦，这一切建立的基础是一条为官之路的断绝。假若这条路微光时显，前途隐约光明，那么蒲团上构筑桃源盛景的陶先生是否还会安然静坐呢？