铜奖：《致公祭》.docVIP

PAGE  PAGE 6 铜奖：《致公祭》 　　纪录片《致公祭》以南京大屠杀历史事实为背景，以首个国家公祭日为主线，把3岁就成为幸存者的刘兴铭；身中37刀，不甘受辱的幸存者李秀英；让西方看到“南京暴行”真相的著名美籍华人女作家张纯如他们3人的不同命运和遭遇紧密相连。 　　在血与火，生与死，谎言与真相的跌宕搏斗中，表现主人翁对个体生命尊严的誓死捍卫，良心、信仰的自我救赎。既有宏大叙事的结构，又有多个人物亲历的细节。从不同角度唤起每一个善良的人们，共担对和平的向往与坚守。 　　有心与无意 　　《致公祭》的雏形始于2014年12月13日，当天，是中国首个国家公祭日。它意味着南京连续20年哀悼南京大屠杀死难同胞之后，第一次上升到国家高度的公祭。 　　除主会场设在侵华日军南京大屠杀死难同胞纪念馆外，南京各界民众自发在17处大屠杀遇难同胞丛葬地，举行各种形式的悼念活动。参加影像新时空创作集体组织的“国家公祭一日拍”公益摄影活动的40多位摄影师就在其中拍摄。 　　没曾想，这批摄影师当天拍的照片，无意中成就了日后多媒体纪录片《致公祭》的内核，我拍摄的几段视频也成为不可或缺的动态影像骨架。 　　编导思路 　　当第25届国展截稿期只剩下10天的时候，我忽然萌生出一个念头，用摄影师集体智慧的力量，编导一部反映国家公祭的多媒体纪录片。听说此事，摄影师们都毫不吝啬，不计名利地把照片发来，令我十分感动，更让我觉得重任在肩。 　　一部好的片子，脚本是关键。要在8分钟的时间里表现国家公祭这样重大题材，决定故事结构显得尤为重要。 　　从征集到的照片素材看，不仅有国家公祭日当天的照片，还有过去20年以来和南京大屠杀有关联的国内外许多重要历史人物活动的照片。这些史料般的珍贵照片，增添了历史厚重感，大大丰富了编辑素材，彰显出集体智慧的强大。 　　脚本两易其稿后，片名确定为《致公祭》。粗剪出来的片子，还和我的老搭档、高级记者王宝新，本片解说、国家一级播音员沈晓龙多次讨论制作和播出细节。碍于时长的缘故，万分不得已舍去了原侵华日军东史郎这个人物自我救赎的故事（后在《致公祭》中英文对照字幕版中恢复）。着力从平民视角，民间立场出发，以南京大屠杀历史事实为背景，把如下三个翔实人物亲历的细节，不同的命运遭遇，用国家公祭宏大叙事的主线勾连起来。 　　幸存者口述历史的――3岁从刑场上逃生的刘兴铭； 　　已故幸存者中最有代表性的――怀有身孕，不甘受辱，身中日军37刀，赢了日本官司的李秀英； 　　有国际化背景的――用三年时间撰写图书，让西方看到“南京暴行”真相的已故著名美籍华人女作家张纯如。 　　这些主要人物的出场顺序、时长、节奏，叙事的仰抑、张弛、蓄放、藏露体现着编导的主控思想。 　　《致公祭》首先精心打造了片头，在幸存者群像由黑变红过程中，用23秒时长的枪炮爆炸音效，夹杂着男女发出的恐怖声渲染气氛，一下子就把观众的心理时空拉入78年前的恐怖之日，让人感受到危难关头动人心魄的情形 。 　　序幕结束，惊魂甫定，警报声又起，画面淡入国家公祭日民众哀悼后，立刻用幸存者刘兴铭对大屠杀的口述，来满足观众的求知欲，这一段包括音乐都是紧紧张张的节奏。而当最后一个人物――已故幸存者李秀英墓铜像在墓地淡入时，影片节奏放缓，以一种哀戚婉转的抒情乐声，不忍打搅的姿态，蓄放自如的手法，细说其不甘受辱，拼死一搏，直到状告日本右翼分子抹杀大屠杀事实的国际官司，在她逝世一年后胜诉。此刻，随着镜头的推进，李秀英特写由黑白影像渐变成彩色影像，寓意着对以她为代表人物的南京大屠杀幸存者亡灵的告慰。 　　后半场戏中，英年早逝的著名美籍华人作家张纯如出场时，编导先借用她的父母敲和平钟为引子，再导入张纯如向西方介绍南京大屠杀历史真相所做的伟大贡献。既有别于其他两个主要人物，又在其中延生出张纯如父母与女儿的悲情。 　　毫无疑问，《致公祭》是以国难的悲剧激情，灵与肉的苦难和毁灭，人性良知的自我救赎等若干矛盾冲突所产生的悲剧美，带来强烈的艺术感染力。其故事结构当中叙事单元与单元之间，依靠视频、图片、音乐、解说、声效成等蒙太奇艺术技巧与方法的衔接，来推动故事沿着国家公祭主干线一步一步前进。 　　《致公祭》的片尾，没有仅仅停留在展示惨剧的结局上。而是在25秒时长内，画龙点睛般给出“心是善良的，这个世界才是美好的。所以，我们仰望着星空，就像仰望着未来。凝视着烛光就像凝视着历史。守护着他们，就像守护着和平。”这样具有理性高度、人文情怀、国际化共识的启示与和平钟声呼应，来完成对民族记忆、国家公祭的致礼。从而最终明确、艺术地使观众完成对影片内容的整体认知。唤起每一个善良的人们，共担对和平的向往与坚守。 　　摄影师幕后故事 　　多媒体纪录片《致公祭》最终采用了影像新时空创作集体14位南京本