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公共关系第2章起源与发展.ppt

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公共关系第2章起源与发展

通过对众多公共关系定义的借鉴以及对公共关系特征的概括,我们认为: 公共关系是社会组织通过形象塑造、传播管理、利益协调等方法,提高认知度、美誉度、和谐度,促成社会组织与其相关公众良好合作并和谐发展的科学和艺术。;(一)公关要素 : 公共关系学具有严谨的结构,一般把它分为社会组织、公众、传播三大组成结构。;覆灭:违背现代公案例学习与分析 “三鹿”的关的反面教材 案例讨论 有人认为三鹿的覆灭是现代公共关系的胜利, 你说呢? 有人认为三鹿罪大但不足以覆灭,应当用现代公关的方法去拯救,你说呢? 三鹿失败的原因是什么? 请从现代公关原理角度进行分析。 ; 公共关系的起源和发展;主 要 内 容;了解公共关系是怎样产生和发展起来的,公共关系的产生和发展分为几个时期及有何异同; 了解为什么要搞公关,并以史为镜明确应当怎么搞公关; 理解公共关系产生的条件和历史必然性、规律性,公共关系在中国产生的必然性; 掌握公关发展的脉络。;第一节 古代公共关系的起源;对公共关系发展轨迹的追寻,我们可以将视点投向远古蒙昧时期。在人类祖先的原始人群这会生活中,种种复杂而有趣的现象,如原始图腾崇拜就裸露了公共关系的史前形态。蕴含着现代公共关系的某些思想特质。;Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile . Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.;古代朴素的公共关系;纵观历史,早在古代埃及、巴比伦、波斯、古希腊、古罗马,统治者就一方面用武力、一方面用舆论手段来控制社会,处理与民众的关系。 ;Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile . Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.;Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile . Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.; 无意识的公共关系时期是一个漫长的历史过程,它始于人类社会的商品生产,末于资本主义社会的初级阶段。其特点是公共关系活动具有不自觉性,其活动范围狭窄。 古希腊亚里斯多德《诗学》:“有一些人用颜色姿态来制造形象——而另一些人用声音来模仿——而另一种艺术则只用语言来模仿”。 ;古罗马恺撒大将《高卢战记》,被西方公关专家誉为“第一部的公共关系著作”。 罗马元老院提出了“公众赞成”、“公众反对”,认为“公众的声音就是上帝的声音”,重视舆论评价对组织生存的意义。 ; 主要代表是古希腊和古罗马。注重具体方法技术研究,如演讲,修辞,逻辑。旨在劝服他人。亚里斯多德的修辞学强调怎样用语言影响听众的技术。总统竞选。古雅典的贝壳放逐法对民众的重视。古罗马的十二铜表法维护少数奴隶主贵族的利益。教会之间的关系规范。; 中国是文明古国,“公共关系”的思想与 活动可以追溯到有文字记载的远古时代。 ;●商王盘庚迁都时进行宣传与动员活动。 ● “防民之口,甚于防川” 西周末年,针对周历王的暴政,认为社会舆论的好坏直接关系到政权的稳定,强调重视民众宣传的措施。 ●春秋战国,百家争鸣: ●汉武帝唐魏徵与李世民“民可载舟,亦可覆舟”爱惜民众。刘邦入咸阳约法三章,伤人及盗抵罪。明末李自成安民告示,不纳粮。与新官上任,制度建设。; 西周:“防民之口,甚于防川” 孔子:“与朋友交,言而有信” ;“己所不欲,勿施于人” 孟子:“天时不如地利,地利不如人和” 孙子:“攻城为下,攻心为上”;鲁迅极善于演讲;李大钊口才极好, 演讲条理清楚, 说服力强;古代时期:朴素自发的公共关系思想 1.政治领域:告知、劝服意识;民心、名望意识;联盟、危机意识;亲善、适中意识; 2.军事领域:军心、攻心意识;美名、环境意识; 3.经济领域:信义意识;招牌意识;交换意识; 4.文化领域:仁爱意识;人和意识;交流意识; ;西方:把自身处在主动、积极、求实的位置上; 注重效益与实用性;传播手段多样。 古代中国:关系主体处理事物的见地精华部分仍指导现代公共关系,如孔孟之道,客观上形成了以和为贵的关系处理体系;但缺乏具体操作规范和方法;偏重政治、军事,道德;没有涉及经济;共同点: 1、盲目性。 2、层次、范围都很小。 3、这些活动最常用的媒介是各种艺术表现形式。 古代的“公共关系”只能算是一种“准公共关系”和“类公共关系”;第二节 现代公共关系的产生; (一)

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