宋明理学及明清的儒家思想.ppt

宋明理学和明清之际活跃的儒家思想;程门立雪; 程朱理学产生的背景:;程朱理学与陆王心学有什么异同？;不同点：;程朱理学; ①适应统治的需要南宋后成为官方哲学 ②《四书章句集注》科举考试的教科书 ③崇尚道德注重气节利于塑造民族性格 ④思想流传海外在日本等形成朱子学派 ⑤三纲五常维系封建制度扼杀自然欲求; 1．程朱理学和陆王心学有什么异同？; 宋明理学有什么可取的地方？有哪些内容是不科学和不正确的？ ; [思路解析]????本题解题关键是理解儒家思想的核心。孔子主张“仁”,孟子主张“仁政”,程颐认为仁是与万物俱生的,朱熹认为仁、义、礼、智等道德准则是天理的反映,王阳明主张要“亲吾父以及人之父,以及天下人之父”,要“视天下为一家,中国犹一人”。他们都主张实行“仁”,儒家思想的核心是“仁”。;2．(知识角度)右图讽刺的是西方 某位哲学家，与他的主张相类似 的中国古代思想家是(　　) A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王阳明;练习2 （2009·江苏历史，3）某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位 思想家是 （ ） A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王阳明 ;高频点1 宋明理学? 1.(2012·海南单科·T6)宋代理学家周敦颐认为,“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也”。周敦颐在此所阐释的是(　　) A.“仁”与万物生成的关系　　B.孟子的仁政思想 C.阴阳互相依存的关系 D.道家顺应自然的思想 ; 【例题1】(2010·浙江文综)中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是 　　　　　　　　　　　　 A．格物致知 B．发明本心 C．知行合一 D．万物皆只是一个天理;6.(2012·南京盐城三模)阅读下列材料： 材料一　到无欲,非圣人不能也……若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无? 问：“饮食之间,孰为天理,孰为人欲?” 曰：“饮食者,天理也；要求美味,人欲也。” 问：“饥食渴饮,冬裘夏葛,何以谓之天职?” 曰：“这是天教我如此。饥便食,渴便饮,只得顺他。穷口腹之欲便不是。” ——《朱子语类》;材料二　明年(隆兴六年)夏,大旱,(朱熹)上疏言：“天下之务莫大于恤民,而恤民之本,在人君正心术以立纪纲。”……十五年奏：“愿陛下自今以往,一念之顷必谨而察之：此为天理耶,人欲耶?果天理也,则敬以充之,而不使其少有壅阏；果人欲也,则敬以克之,而不使其少有凝滞。” ——《宋史·朱熹传》;材料三　今之治人者,视古贤圣体民之情,遂民之欲,多出于鄙细隐曲,不措诸意,不足为怪；而及其责以理也,不难举旷世之高节,着于义而罪之。尊者以理责卑,长者以理责幼,贵者以理责贱,虽失,谓之顺；卑者、幼者、贱者以理争之,虽得,谓之逆。于是下之人不能以天下之同情、天下所同欲达之于上；上以理责其下,而在下之罪,人人不胜指数。人死于法,犹有怜之者；死于理,其谁怜之? ——戴震(1724-1777)《孟子字义疏证》卷上;请回答： (1)如何理解材料一中“天理”和“人欲”的含义? (2)材料二中朱熹的政治主张是什么?结合所学知识,指出其积极意义。 (3)概括材料三中戴震所批判的政治现象。结合所学知识,从政治和思想的角度指出戴震持批判态度的时代背景。 (4)据材料二、三,指出朱熹与“今之治人者”运用理学的各自意图。;答案：(1)含义：“天理”是指人的正当(基本)欲望；“人欲”是指人过分(非分)的欲望。 (2)主张：正君心；体恤百姓(或以民为本)；统治者治理天下应做到存天理、灭人欲。意义：有利于封建君主实施仁政(维护统治)。 (3)现象：统治者强调(维护)等级秩序；下层民众遭受理学迫害(或统治者以理压迫下层民众)。背景：君主专制日趋强化；程朱理学趋于僵化(程朱理学居统治地位)。 (4)意图：朱熹：用理学规劝统治者。“今之治人者”：用理学压迫(束缚)人民。;3.元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是?(　????);9. 钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学:“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心,并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就,那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学? (　????);8.中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的“威严庄重”,周的“秩序井然”,战国的 “清新”,汉的“凝重”,六朝的“清瘦”,唐的“丰满华丽”,宋的“理性美”,元的“粗壮豪放”,明的“敦厚繁丽”