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河北省唐山市曹妃甸区2016-2017届高二历史3月月考试题.docVIP

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河北省唐山市曹妃甸区2016-2017届高二历史3月月考试题

PAGE  PAGE 9 河北省唐山市曹妃甸区2016-2017学年高二历史3月月考试题 一、选择题(35小题,每题2分,共70分) 1.(本月所学)春节作为中华民族第一大节日,蕴含着辞旧迎新、合家团圆的寓义,是中华民族自我认同的一个文化符号。与春节“合家团圆”关系最为密切的是(  ) A.禅让制 B.世袭制 C.宗法制 D.分封制 2.(常考点)樊树志在《国史十六讲》中说:“政治与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立,他们把自己的宗族称为‘家’,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’。”材料表明( ) 分封制隐含着国家分裂割据的因素 B.宗法制与分封制是互为表里的关系 C.宗法制是古代中国政治制度的核心 D.分封制在历史上的作用是弊大于利 3.(本月所学)农村常可见到这样的现象,一些年届七旬的老翁,要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓:“白头哥,坐地叔”(即对平辈的白头老翁仅呼“哥”,而尚在襁褓中的叔辈,即使上年纪老者也要唤其为叔)。这一现象反映了宗法制 ( ) A.违背人伦礼仪 B.不利于社会进步 C.重视尊卑贵贱 D.有利于凝聚宗族 4.(常考点)中国衣冠服饰制度夏商时期已见端倪,到周代渐趋完善并成为“昭名分,辨等威”的工具;战国时期则出现了“七国异族,诸侯制法,各殊习俗”的现象。这表明战国时期( ) A.服饰多元成为主流 B.等级政治走向消亡 C.思想领域百家争鸣 D.宗法礼制逐渐崩溃 5.(重题再现)有学者认为,周代宗法制的逻辑,不是以血缘亲疏定君臣关系之远近,而是以君臣关系抹平血缘之亲疏。在公共事务中,君不是某个人的兄弟或者叔侄,君只存在于公共性君臣关系中,从而确立了其同等地面向所有人的普遍的公共性。材料说明周代宗法制( ) A.与分封制互为表里 B.具有“公天下”的某些特征 C.以嫡长子继承制为核心 D.有利于形成稳定的统治秩序 6.(重题再现)古代妇女称自己的丈夫为“相公”。顾炎武《日知录》卷二十四:“前代拜相者必封公,故称之曰相公。”相为官,公为爵。显赫的权力与高贵的地位同时彰显。这从政治文明层面反映了( ) A.中国古代早期贵族政治的遗风 B.中国古代对封官晋爵理想生活的向往 C.中国古代相权的至高无上 D.中国古代君主专制达到顶峰 7.(本月所学)钱穆在《中国历史研究法》中说:“自秦汉以来的郡县政治,到今天民国时代还存在,中国之永为一统一国,此项政治制度实贡献过其甚大之绩效。”“甚大之绩效”指郡县制(  ) A.导致官僚政治取代了贵族政治 B.形成中央垂直管理地方形式 C.促进统一多民族国家巩固发展 D.标志中央集权制度最终形成 8.(本月所学)廷议又称集议,是中国古代朝廷议事制度。秦朝是丞相、御史大夫与诸卿以“ 朝议”等方式讨论国家军政要务;唐代政事堂议事,程序规范,秩序井然;宋代设置了廷议的固定场所,……设有掌管廷议的监议御史。廷议形式的变化反映了(  ) A.决策失误逐渐减少 B.中央行政效率的提高 C.宦官专权现象严重 D.君主权力的不断强化 9.(常考点)汉代法律注重“春秋决狱”,凡义关伦常而现行法律无明文规定或虽有明文规定但却有碍伦常时,使用儒家经典《春秋》所载有关事例及其体现的道德原则作为司法审判的依据。这主要说明汉代(  ) A.司法审判从重神权到重法治 B.君主专制下的法律及其苛刻 C.司法审判具有礼法结合特点 D.成文法法律体系已经较完善 10.(本月所学)汉初地方监察制度成为空白,终使地方势力坐大,汉惠帝时派出监御史到各地负责监察地方,汉文帝时又由丞相派出刺史,汉武帝时在全国各州常设刺史,并改由皇帝指派。汉武帝时刺史的主要职能是( ) A.举荐官吏候选人 B.管理地方行政事务 C.监察地方高官 D.征收地方赋税 11.(常考点)唐中宗不经中书省和门下省直接封拜官职,因心怯,装置诏敕的封袋不敢照常式封发,而改用斜封,所书“敕”字也不敢用朱笔而改用墨笔,当时称为“斜封墨敕”,这表明唐朝的三省六部制(  ) A.分散相权加强了君权 B.对皇权形成一定制约 C.促使行政决策民主化 D.提高了政府办事效率 12.(常考点)北大历史系教授阎步克研究认为:中国古代官制中存在

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