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18-《得道多助失道寡助》[课用].pptVIP

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18-《得道多助失道寡助》[课用]

得道多助 失道寡助;孟子语录: ; 孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,是孔子之孙孔伋的再传弟子,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。 ; 孟子生活在战国,社会动荡不安,人民生活十分痛苦。当时,各大国间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”。对此,孟子主张“仁政”、“王道”。孟子最早提出“民贵君轻”主张:呼吁各国诸侯重视人民作用;主张残暴之君是“独夫”,人民可推翻;强烈反对不义战争,认为只有“不嗜杀人者”,才能统一天下。孟子向往历史上尧舜功绩,到处游说,宣传他的“仁政”、“王道”,并把这寄希望于封建统治发“仁心”,力图维护原始井田制度,使天下归顺,以成就王业,“黎民不饥不寒”。; 《孟子》是儒家的经典著作之一,记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养,伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇,是孟子和他的弟子万章等合著的。《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。 《孟子》的思想核心是“仁”、“义”,提倡“仁政”,是孔子思想的发展。《孟子》是以记言为主的语录体散文,其中有许多长篇大论,气势磅礴,议论尖锐、机智而雄辩,?对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。 ;孟子的主要思想: 性本善 施仁政 行王道 民贵君轻; 战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈,为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。;学 习 课;听文朗读;夫 郭 粟 寡 戚 畔 疆 ; 朗读课文,注意读出文章的节奏和气势。 例: 域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。 得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之。;翻译课文;1.本文提出了什么论点? 2.由论点看,决定战争胜负的要素有哪些? 3.其中最重要的要素是什么? ;天时不如地利,地利不如人和。; 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。; 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。; 这几句话摆出了什么论据?有何作用?; 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。; 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。;; 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。; 所以说,使人民定居下来不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限;巩固国防不能靠山河的险要;威慑天下不能靠武力的强大。;得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。;施行仁政的君主,帮助支持他的人就多,不施行仁政的君主,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他。帮助他的人多到了极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,去攻打内外亲属都背叛的君主,所以君子不战则已,战就一定能胜利。;1.域民、固国、威天下的关键是什么?为什么?;2.这一段运用了什么手法强调了“施行仁政”的重要性? ;论点:天时不如地利,地利不如人和;摆出观点:;第一层(第1句):开门见山,提出中心论点,指明“人和”才是克敌制胜的首要条件。 第二层(第2-4句):用战争中的典型事例具体论证论点,强调“人和”的重要性。 第三层(第5-9句):进一步论证“人和”的重要性,提出“得道多助,失道寡助”的著名论断。(治国) ;研讨课文;2.“道”是什么?它和“人和”有何关系?;;4.作者得出了什么结论?;?6.孟子认为怎样才能“得道”?“得道”的结果怎样? ;;; 本文不是论战争,而是论述战争中民心向背的问题,指出“人和”才是克敌制胜的首要条件,即借战争论述施行“仁政”的重要性。 ;项羽的巨鹿之战 韩信的背水一战 充分调动和发挥了人的主观能动性 ;二人同心,其力断金。 人心齐,泰山移。 众人拾柴火焰高。 单丝不成线,独木不成林。; 1.层次清楚,结构完整,论证严密,并使用类比论证,善于说理。 2.运用排比、对偶、顶真等修辞手法,气势磅礴,具有极强的说服力、感召力。;拓展研究;2.文中讲述了“人和”的重要性,你作为新时代的中学生获得了哪些启发呢? ;启示;1.环:围(名——动) 2.域:限制(名——动) 3.固:巩固(形——动) 4.威:震慑(名——动) ;1.郭 古义:外

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