飞向太空课件1-.pptVIP

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飞向太空课件1-

飞向太空;宇宙 的年龄 ;目前估计宇宙年龄主要有两种方法。第一种方法是测定球状星系中最暗的白矮星的年 龄,其基础是目前的星系演化理论。现在科学家认为球状星系是宇宙中最古老的星系, 白矮星是星系中最古老的星体,而且越暗淡的白矮星越古老。白矮星是质量与太阳相当 但体积仅与地球相当的一种星体,所以其密度是水的一百万倍以上。白矮星由于热幅射 发光而逐渐冷却,通过估算白矮星冷却的时间,科学家们可以推断出白矮星的年龄从而 估算出宇宙的年龄。 从必威体育精装版哈勃望远镜观测到的白矮星数据,科学家们推断宇宙年龄在130-140亿年之间。 另外一种方法是哈勃常数(H0)法,其基础是目前流行的宇宙大爆炸理论。现代天文观测 显示我们的宇宙正在膨胀,所以星系之间的距离在逐渐增加。哈勃定律指出星系之间的 退行速度(v)和它们之间的距离(d)有一个简单的正比关系,v=H0×d,假定哈勃常数 (H0)不随宇宙年龄而变化,测出了两个星系间的退行速度和距离,1/H0=d/v就给出了自 从大爆炸两个星系分开经历的时间,也就是宇宙自大爆炸以来的所经历的时间。目前用 这种方法得到的宇宙年龄约为130亿年。但是最近的观测表明宇宙受一种神秘的力量所 推动,正在加速膨胀,所以哈勃常数并不是恒定不变的。而且最近的一些天文发现(如 古老星系中众多新星体的产生,星河的重组与更新,大量新星体的暴生,神秘的暗物 质,频繁的GAMMA爆等等)表明,现代科学对宇宙的认识还很不全面,因此对宇宙 的年龄的推断很可能是有局限的。;天道观,关于世界本原的根本观点。因其围绕着对天以及天人关系的不同理解而展开论辩,故称天道观。先秦各派哲学都依自己的天道观立论。商统治者将天人格化,视为至上神,称为“帝”或“上帝”。祭祀、征伐、田猎 、行止等都以占卜的结果行事,表现出唯心主义世界观。《尚书·洪范》记载殷代贤人的言论,一方面保留了殷商信奉上帝的观念,同时认为五行为世界的五种基本物质,具有朴素唯物主义成分。约产生于殷周之际的《易经》将早期八卦观念系统化,以乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(泽)八种基本的自然现象说明宇宙的生成及万物间的联系和变易,在神秘的形式下包含有丰富的朴素辩证法思想。西周灭殷后提出“天命”观念,主张敬德保民以顺应天命,在一定程度上认识到了人为的作用。周太史伯阳父以阴阳之气的运行说明地震现象;郑国政治家子产提出“天道远,人道迩”,这都表明了朴素唯物主义思想的进一步发展。春秋末年的孔子肯定天命,但同时少言天道,主张“敬鬼神而远之”。战国初墨子反对天命,但主张天志。老子明确否认天是最高主宰,认为世界的本原是道,又讲“天下万物生于有,有生于无”,尽管学术界对老子“道”和“无”的含义至今仍有争论,但老子的观点毕竟将中国哲学对世界本原的思考大大地向前推进了一步。以后孟子和庄子分别继承发展了孔子和老子的思想。《易传》主张太极为天地的本原,提出“形而上者谓之道,形而下者谓之器”的命题;《管子》以“精气说”强调天的物质性;荀子肯定“天行有常”,提出“制天命而用之”;韩非继承了老子、荀子的思想,对老子的道进行了改造。上述观点使先秦的唯物主义思想得到进一步发展。 ;现有的理论认为,宇宙从一个奇小的原点发生大爆炸后开始。   也就是说,我们的地球、太阳系、银河系以及所有的星球星系加在一起的宇宙原来只有一个鸟蛋大小,甚至更小。   你相信原始的宇宙只有一个鸟蛋大小吗?反正我觉得不可思议,并认为“宇宙大爆炸学说”是完全错误的。   宇宙大爆炸学说的理论根据是:几乎所有的星体发出的光的光谱都发生红移,而且距离越远光谱红移量越大。利用多普勒效应来解释,也就是几乎所有的星体都在远离我们而去,而且距离越远的星体远离的速度越快;宇宙将一直膨胀下去。   利用多普勒效应来解释这一现象并没有错,错的是很多人认为只有远离我们而去的星体发出的光才会发生红移,而忽视了其它条件下发生的光谱红移。   光源在并没远离我们而去的时候,光谱线也会发生红移。这一点已有物理实验所证明。   因此,所谓的“宇宙大爆炸学说”是站不住脚的。   宇宙中的局部星体每时每刻都在发生爆炸与合并,万有引力与万有斥力在局部有时你强有时我强,但就整个宇宙而言,却是相对稳定的,并不是越来越大。 ;3;在天津人民以奋发有为的精神状态,为加快实施天津“三步走”发展战略而奋斗的大好形势下,包括中国首飞航天员杨利伟在内的“载人航天工程先进事迹报告团”一行将于今日(9日)抵津,开始对天津为期2天的访问。   中国自行研制的“神舟”五号载人飞船10月15日在酒泉卫星发射中心成功发射升空,航天员杨利伟在太空中围绕地球飞行14圈后于16日安全返回。这是中国人迈向宇宙的历史性一步,这是中国航天事业划时代的伟大成就,其中也融入天津科技工作者一份辛

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