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《逍遥游》pp
庄 子; 说出你知道的几位先秦著名思想家的名字、原名和代表作及思想派别。
;儒家:孔子(孔丘)---
孟子(孟轲)--------
荀子(荀况)--------
道家:老子(李聃)--
法家:韩非子(韩非)---
兵家:孙子(孙武)---
;对功名利禄的轻蔑
; 庄子将死的时候,他的弟子想要厚葬他。庄子说:“我拿天地当棺材,日月当宝璧,星辰当珍珠,万物当随葬的物品,难道我的葬品还不齐备吗?还有比这更好的吗?”弟子们说“我们恐怕老鹰、乌鸦啄食你呀!”庄子说:“在地面上被老鹰、乌鸦吃,埋在地下被蝼蚁吃,夺了那个的食给这个吃,你们怎么那么偏心呀!”; 庄子(约前369-前286),名周,战国中期宋国人,著名的哲学家、文学家,先秦道家的代表人物。
《庄子》是道家经典之一,有很高的哲学成就,对后世文学的发展影响极为深远。在诸子百家中,他继承并发展了老??的思想,世有“老庄”之称。
; 《庄子》一书又名《南华经》。现存33篇。其中内篇为庄子本人所作,外篇、杂篇可能出自其门人及后学之手。其文构思巧妙,想象奇幻,词汇丰富,尤以巧用寓言见长,富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。寓言这一文学形式及其定名,即从庄子开始。其中《螳臂挡车》《东施效颦》等寓言故事,至今仍常为人所称引。; “其文则汪洋辟(pì)阖(hé)(纵横变化) ,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”
--- (鲁迅) ; 郭沫若说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”
(《庄子与鲁迅》)
;1.唯心主义的哲学思想;2.“无所用天下为”的政治主张(天下对于我来说没有什么用处!) 在政治上,如果说孔子是“知其不可为而为之”,老子是以“无为”而达到“有为”,那么庄子则是“不为”。庄子的“无为”强调的是一种虚无的境界,他的“无所用天下为”的理论是一种“出世”的理论,是一种极其消极落后的思想。;3.追求自由与超脱的人生态度 庄子的人生态度是追求绝对的精神自由和对现实社会的彻底超脱。 他幻想出一个不受任何条件限制而绝对自由的精神境界,臆造出所谓“至人无己,神人无功,圣人无名”的理想人格典型。;逍遥游; 逍遥:悠闲自得,无拘无束的样子。游,交游,这里是指在社会上与人与事的相处往来。 “逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动,是指一种无所依赖、绝对自由地遨游于永恒的精神世界。;;听读课文;北冥(míng )
鲲鹏( kūn )
抟( tuán )
迁徙( xǐ )
坳堂( ào )
草芥( jiè )
夭阏( è )
決起(xuè);第一段:
⑴北冥有鱼,其名为鲲。
⑵鲲之大,不知其几千里也。
⑶化而为鸟,其名为鹏。;⑷鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
⑸是鸟也,海运则将徙于南冥。
⑹南冥者,天池也。;⑴《齐谐》者,志怪者也。
⑵《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,
抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”;⑶野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
⑷天之苍苍,其正色邪?⑸其远而无所至极邪?
⑹其视下也,亦若是则已矣。
;
⑴且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
⑵覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。
;译:所以,鹏鸟高飞九万里,狂风就在它的身下托着它,然后它才能凭借风力飞行,背负青天而没有什么力量能够阻遏它了,然后才像现在这样飞到南方去。;
⑴蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,枪榆枋而止,时则不
至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”;⑵适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;
适千里者,三月聚粮。
⑶之二虫又何知!
; 第一段;第二段:
⑴小知不及大知,小年不及大年。
⑵奚以知其然也?;⑶朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。
⑷楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;
上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。
;⑸而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?
;
⑴汤之问棘也是已。
⑵穷发之北有冥海者,天池也。
⑶有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。;⑷有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇
羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南
冥也。;⑸斥鷃笑之曰:‘彼且奚适也?
⑹我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。
;⑺而彼且奚适也?’”
⑻此小大之辩也。;小年:朝菌、蟪蛄、众人;第三段:
⑴故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其
自视也亦若此矣。;⑵而宋荣子犹然笑之。
⑶且举世
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