《向死而生》读书笔记.docx

死亡与人生 ——《向死而生》读书笔记 2015200850 曾籽茂 名校毕业、精英海归、青年导师、微博红人等等，这些都是李开复的标签，一个在传统意义上来说典型的人生赢家。就在他事业风生水起，名气与日俱增时，癌症的厄运降临在了他的头上。毫无疑问，在意气风发之时被突如其来的疾病所痛击是一件多么痛苦的事情。罹癌的事实顿时使这位前半生都是上帝的宠儿的成功者倍受打击。他的事业，他的野心，他的愿景，此外种种，都变得难以触摸。 但是，癌症并没有使这位曾经的“铁人”屈服，而是激起了他的求生意志。在漫长的抗癌旅程中，这位生命中几乎从未停下过脚步的“忙人”，也对自己罹癌前的生活有了很多的反思，有了更多的见解，所以才有了这本《向死而生——我修的死亡学分》。在这本书当中，李开复讲述了自己的抗癌历程和病中感悟，又着重讲述了他如今对于人生意义的认识。 第一部分主要是讲述抗癌经历。从怀疑患癌到确定患癌，从担忧剩余生命长度到积极寻求治疗，从无尽的化疗到最后的康复，李开复完整记录了这段期间的点滴，同时也完整呈现了他的心理变化过程。面对死亡威胁的无助与迷茫，对抗癌症的坚定与魄力，反思人生的智慧与豁达，这一部分将李开复面对癌症之后的各种反应全面展现出来。 第二部分主要是讲述各种感悟。首先是病中对于人生的思考，人生的意义何在，如何实现人生的意义；其次是关于家人的反思，对家人的态度。其中，李开复对于人生意义的反思与他之前的人生观有了很大的不同，这也是让我有很多思考的地方。所以我的读书笔记主要围绕死亡和人生来展开。 在最近的两次课上，我们讨论了人生的意义以及死亡之于人生意义的作用于影响，此时再来体会这本书，更加有深刻的感受。 首先，人生的意义到底有什么评判标准，有什么依据来说人生是有意义或着没有意义的。对于这个问题，李开复曾经也有过一种看法，这在他之前出版的《世界因你不同》一书中有鲜明的体现。他的看法是，做最好的自己，要让世界因你而不同，要使生命的每一刻都发挥最大的效益，给世界留下曾经存在过??痕迹。简而言之，这就是一种以事业，财富，声望来衡量人生意义的看法，或者更加直白，就是以追求名利为人生意义的标准。乍看之下，这是一种比较露骨的表述，但是确实是很多人的追求。叔本华的悲观主义人生哲学认为，世界存在的更本就是意志，人要么是正在追逐名利，就是陷在得到名利那一瞬间的空虚之中。有的人或许认为这种看法太过愤世嫉俗，但是它在一定程度上反映了这个社会对于人生意义的一种观点。 从人的现时生活来说，名利的确能够带来一定的满足感，无论从物质方面还是心理方面。但是正是由于整个人类的发展是无止尽的，那么短时间内的个人名利在时间长河当中就不算什么了。无论什么现时的重大成就，总会在历史的长河中消失。书中也提到了星云大师的一句话“我们人是很渺小的，多一个我、少一个我，世界都不会有增减”。这句话以佛历的角度阐述了以名利作为对人生意义的衡量标准是不准确的。 当然，还有更多对于人生意义的衡量标准，比如说情感关系。在《向死而生》这本书当中，李开复着了很大的笔墨在他的家人身上，难理解，东方人对于家庭这种情感关系有一种笃定的坚持。家人和朋友也的确在人的一生中占有很重要的地位，并且深深影响了一个人的生命轨迹。《乡土中国》中讲，中国是一个传统的熟人社会，以一个人为中心，波纹似的向四周发散。这也能说明情感关系根植在大多数人的脑海中。但为什么说是大多数人而不是全部，那就说明，仅凭情感关系衡量一个人的人生是否有意义也是单薄的。 情感关系对于一个人来说，并非是生命所必须的。从某些特定角度来说，某些人在他的一生中，并没有同家人朋友形成深刻的情感关系，但是依旧可以获得人生的价值。事实上，在李开复看来，情感关系也不是唯一。在罹癌之后，他的确对自己的前半生有了很多反思，但是他后来对自己的人生安排依旧不是以家庭为所有，事业、公益都是他所涉及所关心的领域。 另一种公认的人生意义的衡量标准是信仰。关于信仰，又有多种说法，涉及到信仰定义也是有争论的。更多人认可信仰指对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，并把它奉为自己的行为准则，信仰带有情感体验色彩，特别体现在宗教信仰上。所以不难发现对于一个政党的忠实是信仰，对于这一个宗教的虔诚也是信仰。但是，问题在于这种信仰只是一种空洞的说法，仅仅停留在口头上，难以真正衡量一个人的人生价值。 纵观历史，毫不避讳的说，信仰只是一个团体为了获得一批忠实的拥趸而利用的手段，只是这些团体会有不同而已。但这也正说明了信仰并不是一个客观的衡量人生意义的标准。或许有个人在他的一生中从来都没有表露过对某些团体的拥护，那么他的人生意义的衡量也就无法用信仰这一标准了。 其实，对于人生意义，衡量可能不太现实，人生意