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D03 美声唱法的共鸣
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摘自——《跟我学唱歌.美声唱法卷》
三、美声唱法的共鸣
(一)一般共鸣原理及歌唱共鸣腔体
各种乐器都有各自不同的发声体和共鸣腔体。发声体发出的声音叫做“基
音”。基音是十分单薄无力的。它只有在各个共鸣腔体里得到共振,才能使声
音扩大和美化。歌唱发声也是这个道理,从声带发出的基音是十分轻微的,必
须通过人体部分腔体的共振,以增强声音中优美的泛音成分,使原来微弱的基
音变得优美、洪亮。这种基音在共鸣腔体引起的共振作用,称为“共鸣”。
人生的共鸣腔体主要包括:胸腔、喉腔、咽腔、口腔、鼻腔和“窦”等。
这些腔体一般又分为不可调节共鸣腔体与可调节共鸣腔体两类:
不可调节共鸣腔体由:头腔(包括额窦、筛窦、上颌窦、蝶窦),鼻腔、
胸腔。
可以调节的共鸣腔有:口腔、喉腔、咽腔(包括鼻咽腔、口咽腔、喉咽
腔)。
人声的共鸣不仅有感应振动共鸣,还有强迫振动共鸣。声带基音直接喷入
各个共鸣腔产生感应共鸣。声带基音通过软骨、肌肉直接传递到各个共鸣腔产
生强迫共鸣。
(二)什么是面罩共鸣?
贝基先生说:“面罩共鸣是声音的灵魂。”足以说明面罩共鸣的极端重要
性。
什么是面罩共鸣呢?面罩共鸣是指一种唱法,一种高位置的唱法。有的人
称其为共鸣焦点或声音支持点,更多的人称其为头腔共鸣或头声。意大利的声
乐家们谈到共鸣问题时,一般都讲面罩共鸣(mask)。因为,这是意大利美声
学派的传统唱法。
“面罩”顾名思义,其部位在面部。确切地说,是上口盖上面的所有腔体:
鼻窦、额窦、上额窦及额骨等。“面罩共鸣”实际上是指歌者演唱时的一种感
觉。凡是歌唱方法正确的歌者,当唱出明亮、集中、富有金属色彩的声音,尤
其是唱高音时,感到在“面罩”部分即鼻窦、额窦等部位有种微微震动的感觉。
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很多著名的声乐家都描述过这种切身的体验:
当今一流的男高音歌唱家帕瓦罗蒂就这样说:“面部声音共鸣部位我感觉
像一个盒子,盒子的范围在眉眼以下、上牙床以上、两腭的小窦腔内。”
瑞典女高音歌唱家尼尔森说:“我千方百计地使声音进入面罩,当我感到
声音在头部有鸣响,我就知道一切正常。”
沈湘先生在论及歌唱共鸣的调整时这样说:“让声音从胸口‘嗓子眼儿’
贴着咽腔后壁(咽壁)向上传送:一部分声音从鼻咽口进入了鼻咽腔,形成了
声音的‘涡流’;一部分声音仅传到上口盖;于是,在上口盖的中部产生共鸣
焦点。随着音高上升,共鸣焦点向软口盖后面移动。到了‘换声区’,声波就
进了软口盖后上方的空间,感觉鼻腔后面多了一大块声音。鼻咽腔就会出现明
亮的共鸣焦点,同时向前反射,眉心脑门的地方也出现了明亮的振动的音响。”
我国著名男中音歌唱家、贝基先生的高足田玉斌先生也说:“当歌者获得
了充分的面罩共鸣以后,会感到在前额与门齿以及两颧骨之间,似乎有一个罩
在哇哇响。”
从上述引文中,可以看到以上几位歌唱家在叙述面罩共鸣的感觉时,加上
了很多主观色彩的比喻和描述如“盒子”、“罩子”、“眉心脑门的地方也出
现了明亮的振动的音响”等等,由于个人主观感受的差异性,对面罩共鸣的描
述不尽相同,但都有着相似的效果和共同的发声特点。
首先,凡是搁在面罩里的声音,都会出现一种频率很高的高泛音。贝基先
生称之为面罩上的“颤动感”。美声唱法最可贵之处和区别于其他歌唱发声法
的最主要的特征,就在于这种丰满而又明亮、松弛而又圆润的音色了。这种高
泛音的声音放声高歌时,能给人以金色阳光似的灿烂;轻声低吟时,又给人以
银色月光般的温柔,且能强能弱,收放自如。
此外,面罩唱法由于要求在高、中、低三个声区唱任何一个字和任何一个
音时,都要把声音的共鸣焦点集中在面罩共鸣里,因此这种高位置且具有凝聚
力的声音具有强烈的致远性和穿透性。当歌者站在舞台上演唱时,能把声音清
晰地送进最后一排观众的耳朵里。
同时,掌握了面罩唱法的歌者,歌唱时面罩部分有一种轻微的震动感,觉
得声音是高高地悬在头上的。在眉心处,甚至有一种昏昏的麻木感。有一点需
要说明的是:面罩震动感是发声方法良好的歌唱者的一种必然的感觉和反应,
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