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复习指导:徐赐成高考历史复习备考
徐赐成高考历史复习备考
1.知识学习缺乏必要的深度。
2.能力训练缺乏应有的效度。
3.学科视野缺乏自然的广度。
1.基础知识要扎实。(记忆准确、理解正确、价值明确)
2.学科能力要落实。(信息加工、史观运用、学科表达)
3.复习过程要夯实。(知识整合、角度灵活、训练到位)
一、抓基础不应只重复昨天的故事,而应在重新建构中深化知识理解,力求平中见奇。
二、提认识不要空洞地牵强附会,而应在系统归纳中升华历史理解,力求脚踏实地。
三、能力训练上不可能读你千遍也不厌倦,而应在深入理解中活化训练方式,力求平实有效。
关于民主制
(1) 在日常生活中,“民主”较多地被人们用来指称一种集体决策行为。社会成员能够参与影响公共利益的决策。这里的“参与”应该是直接的,无需经过什么中介。
(2) 民主有直接民主(大树底下的民主)和间接民主(代议制) 现代社会实行直接民主的障碍:国家的空间规模、公民政治参与行为的时间持续性、决策成本与政治秩序。
(3)代议制民主能够解决的问题:
a.服从多数与保护少数的问题;
“在民主制度中,解决冲突的规则是多数原则,也就是说,除非多数‘游戏规则’或原则得到普遍接受,民主制度便没有处理内部冲突的规则可言,也就很难作为民主制度运行。”——萨托利《民主新论》
3)代议制民主能够解决的问题:
a.服从多数与保护少数的问题;
b.人民主权与权力制约的问题;
“分权原则,无论从字面上所了解的或被解释为一种权力分配原则,实际上不是民主的。相反地,符合民主观念的,却是权力应集中于人民。”
——凯尔森《法与国家的一般理论》
“如果你确信人民主权不受限制,你等于随意创造并向人类社会抛出了一个本身过度庞大的权力,不管它落到什么人手里,它必定构成一项罪恶。把它委托给一个人、委托给几个人、委托给所有人,你仍将发现它同样都是罪恶。”
——贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》
(4)代议制民主不能够解决的问题:
a.多数原则合法性的问题;
“ 怎样防止多数人对少数人的暴政,就成为民主得以良性运作的一个要害所在了。”
“在民主政治的制度化和程序化的运作中,要解决少数人的权利保护问题,一个基本的路径,便是超越民主本身的狭隘视域,以一种更为开放的眼光,从别的政治文化传统,譬如共和主义和自由主义传统中寻求思想资源。”
b.如何进行权力制约的问题;
汉密尔顿的“天使”和孟德斯鸠的“权力容易滥用”论,都在强调权力的内部制衡和外部监督,是良好制度规划的必要要求。分权制衡就成为宪政设计思路的中轴。——张凤阳等《政治哲学关键词》
关于共和制
(1)民主制的一个严重后果是产生民主的暴政。如何避免,权力就要制衡,即共和。共和是对民主的否定或补充。
(2)其学说来自洛克和孟德斯鸠等人,美国人第一次把思想、理论转变为行动、实践。
拓展性内容:
问题:毛泽东曾在75年会见美国客人时说,尼克松不就是偷听了人家的电话吗?总统会下台?类似的疑问也见于印度总理。你如何看待此种现象?
(3)与 “君政”相对的“共和”。
“第一,国家属于全体公民的‘公有物’,而不是属于个别人或个别集团的‘私有物’;第二,公共权力体系原则上向全体公民开放,而不能为个别人或少数人排他性地把持;第三,参与国家治理的公民应该将促进共同体的公共利益摆在优先地位,而不能假借公权来满足私欲、争夺私利、中饱私囊。”
“专制政体乃东家一人之生意,无论若干伙计,所得利益尽归东家一人,且如伙计,又接受东家一人管辖;共和政体则不然,犹如合资营业之公司,人民皆属股东,公司赔赚,各股东自然痛痒相关,各股东不但有监督公司之权利,且对公司负有出资之义务。”
——孙中山《在石家庄国民党交通部欢迎会的演说》
4)与 “民主”相对的“共和”。
①“民主”推崇多数政治,“共和”偏爱多元治理
“在民主政体下,人民会集合在一起,亲自管理政府;在共和政体下,他们通过代表和代理人组织和管理政府。所以,民主政体将限于一个小小的地区,共和政体能扩展到一个大的地区。”
——汉密尔顿等《联邦党人文集》
这表明采纳共和政体的一个基本考虑,在于解决“大国善治”的难题。
② “民主”强调人民主权,“共和”主张分权制衡
“共和”借由“主人”和“主事”的分离,在大国形成一种多元均衡的制度安排与治理结
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