汉川麻河上杨村杨氏宗姓探源.pdf

汉川麻河上杨村杨氏宗姓探源 我国第六次人口普查资料显示，全国总人口为 1，370，536，875 人，杨姓人口为 3,696 多万 ，约占全国汉族人口的 3.08%，在姓氏排序中居第六位。杨姓在全国分布极广，尤以 长江流域的省份为多（2010 年 11 月 1 日零时为全国人口普查标准时点）。 在中国漫长的文明史上，杨姓在何时、何地形成？谁为杨姓始祖？在历史的长河中经历 了哪些变化？由于历史文献的不详或缺乏，以及人们对历史文献的不同认识和判断，因而对 上述问题的看法和结论也就不尽相同。 一、黄帝始祖说 史载，杨姓的人文始祖是轩辕黄帝，黄帝为远古五帝（《史记·五帝本纪》）之首，生于 轩辕之丘（在今河南新郑西北），号轩辕氏；长大于姬水（今陕西省内的渭河流域一带）， 故以姬为姓，后来在有熊（???河南新郑市）建立国家，故又称有熊氏。在位时间很长，驾崩 后葬于桥山（今陕西黄陵县城北桥山有黄帝陵）。黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏，名嫘（léi） 祖（今湖北宜昌人，宜昌现建有嫘祖庙。又说在今四川绵阳盐亭或河南西平），她教人民养 蚕缧丝，织出丝绸做衣裳，故有“先蚕”的称号。黄帝是约 4，000 多年(或 5，000 年)以前 黄河流域的一位著名的部落联盟的首领，被尊奉为中华民族的共同祖先，与炎帝并提。 黄帝生二十五子，其得姓者十四人。即为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、 僖（Xi）、姞（ji）、儇（xuān）、衣姓，唯青阳与夷鼓同己姓。 《史记索隐》记载：黄帝立次子玄嚣（xiāo,）为继承人，为二世祖。三世祖峤极，四 世祖帝喾（Kù）高辛氏，五世祖后稷，农神后稷，其母有邰（Tai）氏女，曰姜嫄（yuan）。 为帝喾元妃。 史料研究和考古证明，黄帝部落应当发源于黄土高原。黄帝的后裔从高原上走出来以后， 原始社会结束，奴隶社会开始，夏、商、周时代使社会进入到了一个新的时期。尤其到了大 周王朝，姬姓势力发展到了当时的鼎盛地步，杨姓也开始崭露头角。 二、西周杨杼(zhù，姬杼)始祖说 后稷为周之始祖。至二十七世，周文王姬昌。二十八世周武王姬发，为周文王太子。商 纣五十三年，周文王逝世，太子姬发继位。当时商纣王无道，武王以姜尚（姜太公）为师， 率师伐纣。陈师牧野（今河南新乡境内）。纣王士兵皆倒戈，不战以归，商纣王战败登鹿台 自焚而死。于是诸侯尊武王为天子，建立了中国历史上最长的一个朝代——周朝。周公旦（周 武王弟）制礼作乐，建立了周朝的各项典章制度和礼乐制度，确立了以宗法制度为中心的政 治体制。周文王逝世后，其太子姬诵立位，是为周成王。姬虞是周武王姬发的幼子，周成王 的同母兄弟。他的母亲邑姜，是姜太公之女，周武王之妃，后世被尊为圣母。 武王灭商后，开始分封诸侯。周成王尚年幼，在花园和胞弟叔虞玩耍时以“剪桐为珪 （gui）”，使作为武王第三子的叔虞得到了唐这块封地（唐在今天山西翼城西），因此叔 虞又被称为唐叔虞。《史记·晋世家》记载，“唐有乱，周公诛灭唐。成王与叔虞戏，削桐 叶为硅与叔虞，曰，与此封诺。史佚（文王时史官）因请择日立叔虞，成王曰，吾与之戏耳”! 史佚曰：“天子无戏言，言则史书之，礼成之，乐歌之。”叔虞死后，其子姬夑（xiè）继位， 因有晋水，改唐为晋国。叔虞是晋国的开国之君。现今所有史料及杨氏族谱，多自记为叔虞 后裔。 山西太原建有晋祠，始建于北魏前，是为了纪念叔虞及母后邑姜而兴建的，因而晋祠也 应是杨氏最早的祠堂。 杨杼为唐叔虞之次子，晋侯姬燮之弟。周康王六年封杨侯，食采于杨国（今山西洪洞县 东南），始以杨为姓，这就是“一封杨侯”。后人尊其为杨姓开派之始祖。杨杼是轩辕黄帝世 孙，弘农杨氏第一代始祖 传至杨杼六世祖康公，晋国发生内乱，杨康被人所害，杨氏失国。 周宣王元年（公元前 827 年），嗣封箕子（商末周初著名的巫学家及其“占卜”宗师）的六 世孙绍甲为杨侯。杨绍甲对杨姓国很是忠于职守，不久，在一次作战中为国捐躯。杨绍甲无 子，他死之后，周宣王为使杨侯能有人继其统，就封自己最年轻 的儿子涧（又名尚父）为杨侯，这就是“二封杨侯”。传至二十 二世定悼公于周威烈王六年，杨国被强晋所灭（二次失国）。家 人古吉武功