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《曹刿论战》;;;4、再而衰（ ） 5、公将鼓之（ ） 6、神弗福也（ ） ;1.小大之狱,虽不能察,必以情。 2.一鼓作气,再而衰,三而竭。 3.肉食者谋之,又何间焉？; 注意特殊句式 （如倒装句、判断句等）;1.文中表明曹刿“请见”的原因 是什么?(用曹刿的话回答); ; 结合原文，用自己的话回答;3.文中的“将鼓”“将驰”表现了鲁庄公 ； “未可”“可矣”表现了曹刿 。 ;他山之石;5.解释下列加点词在句中的意思。(3分) 　　(1)肉食者谋之，又何间焉? 间： 　　(2)小信未孚，神弗福也。 福： 　　(3)既克，公问其故。 故： 6.用现代汉语解释文中画线的句子。(3分) 　　肉食者鄙，未能远谋。 7.按下列要求，用选文的原句回答。(5分) 　　(1)鲁庄公的答复中最符合曹刿“取信于民”这一思想的句子是： 　　(2)齐军大败后，鲁庄公“将驰之”，曹刿说：“未可。”曹刿阐述理由的句子是： 8.出身下层的谋士曹刿毛遂自荐，辅佐鲁庄公取得长勺之战的胜利。曹刿的成功给你什么启发?(4分);18、用现代汉语写出下面文言句子的意思。(2分) 　　小大之狱，虽不能察，必以情。 　　 19、曹刿认为作战取胜的先决条件是什么?(请用自己的语言概括)(2分);你认为“公”回答“何以战”的三个理由中哪一个最重要？为什么？;有人说鲁庄公“鄙”，也有人说“不鄙”,你同意哪种说法?简述理由。;《岳 阳 楼 记》 ; 此则岳阳楼之大观也 （景象） 而或长烟一空 （有时） 予观夫巴陵胜状 （看） 或异二者之为（或许，也许） 北通巫峡，南极潇湘（尽，直通） 感极而悲者矣 （到极点） 此乐何极（穷尽） 吾谁与归 （归依） ;细读释文意;细读释文意;前人之述备矣;重点语句翻译;;(9)居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。;结构图示; 作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？ ;找出本段的对偶句，分析其含义。; 本文通过描写岳阳楼、?洞庭湖的美景，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表达了对滕子京的慰勉和规劝之意。;小结 ? 文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。;“古仁人之心”是怎样的？;“古仁人”的忧乐观是怎样的？;古仁人为什么会与迁客骚人“异二者之为”？ 答：迁客骚人的情绪受不同天气景色的影响，而古仁人心胸宽阔，不以物喜，不以己悲，忧国忧民，所以面对不同天气景色，既不会“感极而悲”，也不会“喜洋洋”。;岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”，请你根据文章内容代写一段说明性的文字。; 鱼我所欲也 《孟子》;⒈通假字 ;㈡解释下列划线的词语。 ⒈鱼我所欲也。 ⒉二者不可得兼。 ⒊故不为苟得。 ⒋是亦不可以已乎。;⒉一词多义 ;1.翻译下列句子: (1)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？ (2)是亦不可以已乎？ (3)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。 (4)二者不可得兼，舍生而取义者也。 (5)死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。 ;(6)向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 (7)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ (8)呼尔而与之，行道之人弗受。 (9)蹴尔而与之，乞人不屑也。 ;5.第2和3段中,作者用事实论据证明论点,请写出这两个事例: 6.写“鱼”和“熊掌”“不可得兼时？”取“熊掌‘的用意是什么？ 7.非独贤者有是心也。“是心”指什么？ ;8.宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以至仁。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”文天祥所说的这些话的意思大概是什么？表明了他怎样的人生观？;9.本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。 10.本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义