C第二章歐洲的民族与文化.pptVIP

第二章 欧洲的民族与文化;（一）名称;（二）地理; 不列颠群岛及爱尔兰岛是平原、丘陵与高地混杂的地形。 在西欧法国、荷兰、比利时部分以平原为主，其中荷兰有许多低洼地区是填海造陆而成。法国与西班牙、安道尔以庇里牛斯山山脉为界，南欧的伊比利半岛多丘陵地，各丘陵间则有平原，意大利半岛亦以丘陵地为主，穿插许多小面积平原，巴尔干半岛则多山地。 阿尔卑斯山山脉横亘欧洲中部，也就是德国南部、瑞士、捷克、斯洛伐克及意大利北部；德国北部则为平原地形。 东欧是一望无际的大草原地形，欧洲的东南界为高加索山脉，其主峰厄尔布鲁士峰海拔5642米，是欧洲最高峰。 北欧则多冰河地形，斯堪地纳维亚半岛及丹麦的沿海有许多冰河切割消溶入海后所造成的峡湾地形，冰岛则除了冰河地形以外有很多火山地形。;（三）欧洲的国家和地区; ;（五）欧洲的政治经济;; 欧洲各民族主要是属于印欧语系语言的民族（超过百分之九十的欧洲居民），最为广泛使用的有波罗的语族、罗曼语族、日耳曼语族、斯拉夫语族、凯尔特语族以及阿尔巴尼亚语、希腊语，也有从东方迁徙过去的使用乌拉尔语系语言的各民族和古老的巴斯克民族，在俄罗斯的欧洲部分尚有一部分使用的民族。 基本是以民族国家划分，有阿尔泰语系的生活在不同国家的操同一语言的人群承认属于同一民族，但有的不愿意承认，只强调自己是那一国家的人。 ;（二）欧洲的语言;;;;;;（1）来源 1、1789年英国学者威廉?琼斯于印度加尔各答的学术演讲之中提到梵语与希腊语拉丁语有诸多相似之处（词根、语音、词汇等），推测远古时期两者可能有共同来源，对学术界产生非常强烈的影响，促使更多学者思考这些问题。 2、19世纪这种印欧同源的说法渐渐固定下来，为世人所接受。 3、1816年德国语言学家弗朗西斯?波谱证明印-欧的动词语法系统。 4、德国语言学家1823年第一次提出日耳曼-印度语系的称谓。 5、而后这种称谓又改为印度-欧罗巴语系（Indo-European） ;;;;;;;;;;;;;;;;（三）欧洲的宗教;;——中世纪欧亚板块的民族迁徙 ——希腊和古罗马的文明 ——中世纪西欧的社会生活 ;——欧洲的吉普赛人 ——极地生活的萨米人 ——俄罗斯人和德意志人 ;;;;;;;;;;;; 罗姆人之旗 2009年，欧盟支持了“直接但非专门针对”吉普赛人的原则，欧盟委员会也批准了结构基金用于边缘社区住房改善项目，其中的一大目标就是吉普赛人。2004年6月，匈牙利选出了欧洲议会的第一位罗姆人议员：Lívia Járóka女士。同时东欧七国于2005年发起「容纳罗姆人年代」（Decade of Roma Inclusion），旨在改善罗姆人的生活。;;;;;; 吉普赛人与波西米亚风格 进入19 世纪特别是20 世纪后，吉普赛人无跟根的流浪进入了精神的层面，以新的形式展现出来。文学成为吉普赛人流浪的场所，他们在各种作品中的出现频率越来越高，吉普赛人的生活特别是吉普赛女郎成为西方文学家和艺术家笔下的宠儿。早在文艺复兴时期，以《堂吉诃德》而成名的塞万提 斯创作了《吉普赛姑娘》。18 世纪末到19 世纪中 期，浪漫主义文学空前繁荣，这股文学风潮以追求强烈激荡的感情生活，崇尚自由，向往异质风情为特色。神秘的吉普赛人、热情奔放的吉普赛女郎便成为文学家竞相书写的对象。俄罗斯文学之父普希金创作的长篇叙事诗《茨冈》，塑造了敢爱敢恨的真妃儿；雨果的浪漫主义巅峰作品《巴黎圣母院》中的埃斯美拉达；梅里美中篇小说《卡门》中的卡门，是原始强力和邪恶之美的化身。这些吉普赛女郎大多美貌无比、热情奔放、充满诱惑与智慧、热爱自由、狂放不羁，身上有极强的神秘感与魔幻感。 ; 在浪漫主义文学之后，吉普赛人的流浪生活方式 给现代文明又带来了一种全新的文化内涵，这便 是“波西米亚精神”的诞生，流浪精神上升到了 文化的高度。波西米亚原本是一个地名，位于现 在捷克的中西部，该地自15 世纪起便是吉普赛人的聚集地，因此人们经常用波西米亚人来指称吉普赛人。1845 年，法国作家亨利? 穆格《波西米亚人的生活剪影》使得波西米亚的概念得到普及，用来形容19世纪中期以来形成的新的生活方式和精神文化信仰。吉普赛人在生活上有漂泊不定、不拘小节、无拘无束、反抗社会、甘于边缘等特点，这从两个方面给现代艺术家以思想启迪：吉普赛人的流浪特性迎合了现代人对于自由的想