高中语文第二单元(七)求诸己课件语文版选修~论语_选读.ppt

七　求诸己; ;饮酒(其八) 陶渊明 青松在东园， 众草没其姿。 凝霜殄异类， 卓然见高枝。 连林人不觉， 独树众乃奇。 提壶抚寒柯， 远望时复为。 吾生梦幻间， 何事绁尘羁。;【赏析】　《饮酒》一诗通过对东园青松在“凝霜”前后的境遇，表达了诗人对人生对历史对社会的某种认识和感悟。在这首诗中，诗人以“东园青松”为喻，表明真正的英雄人才，在严峻的考验中才会显现出来。诗人以独特的表现手法，传神地描写了青松的两种不同境遇，景中有情，情中含理。前六句诗人托物言志，将感情寄寓在青松之中，表达出自己坚贞不屈、不与世俗同流合污的品性；后两句诗人直抒胸臆，抒发了人生苦短、不愿被世俗的尘网束缚的感慨。全诗以“凝霜殄异类”作为转折，因而该诗结构严谨，内涵丰富，形式与内容相得益彰。;【思考】　从整体上看，诗人运用了哪些方式抒发自己的情感？ 【提示】　画线部分为思考答案。;基础自主学案;说，通“悦”，喜欢;助词，宾语前置的标志;表揣测，恐怕;通“悦”，喜欢，高兴;使动用法，使……安定;用来……的;六、特殊句式 ①不患莫己知　___________ ②德之不修，学之不讲　_____________ ③是吾忧也　________ ④君取于吴　________________ ⑤巫马期以告　_________;七、名句默写 ①子曰：“德之不修，_________，闻义不能徙，_____________，是吾忧也。” ②子在川上，曰：“____________！不舍昼夜。” ③子贡曰：“君子之过也，_______________：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”;课堂互动探究;【提示】　从孔子的言论来看，仁是人天生的本性，因此为仁就全靠自身的努力，不能依靠外界的力量，“我欲仁，斯仁至矣。”这种认识的基础，仍然是靠道德的自觉，要经过不懈的努力，就有可能达到仁。这里，孔子强调了人进行道德修养的主观能动性，有其重要意义。;2．孟武伯问仁这部分中，孔子评价三个弟子的依据是什么？ 【提示】　在这段文字中，孔子对自己的三个学生进行评价，其评价标准就是“仁”。他说，他们有的可以管理军事，有的可以管理内政，有的可以办理外交。在孔子看来，，他们虽然各有自己的专长，但所有这些专长都必须服务于礼制、德治的政治需要，必须以具备仁德情操为前提。实际上，他把“仁”放在更高的地位。;3．当冉求提出“非不说子之道，力不足也”时，孔子为什么对他提出了批评？ 【提示】　从孔子与冉求师生二人的对话来看，冉求对于学习孔子所讲授的理论产生了畏难情绪，认为自己的能力不够，在学习过程中感到非常吃力。但孔子认为，冉求并非能力的问题，而是他思想上的畏难情绪做怪，所以对他提出批评。冉求正是想打退堂鼓，所以圣人予以激励，要求他开步向前走，哪怕“中道而废”，也比停步不前好。;4．孔子为什么说“丘也幸，苟有过，人必知之”？ 【名师点拨】　“老师无小节，处处是楷模”，“形象比生命更重要”，《论语》中颇多记载学生批评了孔子，孔子非常欣慰，认为这是自己的幸事。老师要虚心接受所有人包括学生提出的意见，拒绝谄媚奉承的言行。老师在教学中要虚心向学生学习，为学生超过自己而欣慰、高兴。做老师的要学习孔子敢于在弟子面前承认自己错误的勇气和胸怀。;5．孔子在“君子耻其言而过其行”中要表达什么观点？ 【名师点拨】　这句话极为精炼，但含义深刻。孔子希望人们少说多做，而不要只说不做或多说少做。在社会生活中，总有一些夸夸其谈的人，他们口若悬河，滔滔不绝，说尽了大话、套话、虚话，但到头来，一件实事未做，给集体和他人造成极大的不良影响。因此，对照孔子所说的这句话，有此类习惯的人，似乎应当有所警戒了。;[细剖·深析] [楼主] 你是如何理解“吾未见能见其过而内自讼者也”这句话所包含的深刻含义？说说你的看法。 [沙发] 古往今来，人们往往能够一眼看到别人的错误与缺点，却看不到自己的错误。即使有人明知自己有错，也因顾及面子或其他原因而拒绝承认错误，更谈不上从内心去责备自己了。甚至有的人，自己犯了错误，不去认真检查自己，反而把责任推到别人头上，这是一种十足的伪君子。孔子说他没有见过有自知之明、有错即改的人。其实，在现实社会生活当中，我们见到的伪君子还少吗？;[板凳] 看不到自己的缺点和错误还只是第一个层次上的问题。第二个层次上的问题是，看到了自己的缺点和错误但不愿意正视，不愿意作严肃认真的自我批评，或者，用孔子的话来说，不愿意“自讼”——自我诉讼，自己审判自己，这实际上牵涉到感情与理智的问题。就理智的冷静分析和批判而言，人往往也会发现自己的缺点和错误，也认为应该自我批评并加以改正才好。;[三楼] 就感情的倾向而言，人总是习惯于自己原谅自己，自己为自己找出一些辩护词，最后是自己做了自己的法官，作出“无罪释放”的判决。;1．课内素材开发　 安贫乐道 孔