7年级历史上习题.doc

[例3]生产力是不断向前发展的，最能代表生产力发展水平的是 A．语言、文字 B．过群居生活的方式 C．生产工具的进步 D．人的体貌特征的变化 解析：这是一道政治、历史相结合的题目，生产力中最具活力，代表生产力发展水平的是生产工具的改进。 [例7]有人说“劳动创造了人”，这句话对吗？为什么？ 解析：这是一道判断说明式问答题，旨在考查学生对历史结论形成的理性思考能力。“劳动创造了人”，这是一个具有丰富内涵的历史结论。劳动和生产方式的进步，带来了人类体型特征的进化，人愈来愈脱离动物界，成为真正意义上的人。 解答：对。中国原始社会的元谋人、北京人手脚分工明显，能够制造和使用工具景象劳动，会不会制造工具，是人和动物的根本区别。到了山顶洞人，已掌握磨光和钻孔技术、已会人工取火。这样，在劳动过程中，他们的模样与现代人基本相同。因此在这个意义上说“劳动创造了人”。 解答这样的论证类型题目，关键是要理解题意，抓住本题题眼，联系课文，认真作答。“劳动创造了人”，是一个理性的科学的唯物主义历史结论，而不能当成一句庸俗的调侃式的戏语。解答此题，先要表明自己的观点。再摆事实，讲道理，论证观点。从而形成一个史论结合的好答案。 12．我国境内原始人分布十分广阔，其中活动范围最为接近的是 A．元谋人、蓝田人 B．元谋人、北京人 C．北京人、山顶洞人 D．蓝田人、山顶洞人 10：下列各项在我国古代出现的先后顺序是： 。 ①使用骨针缝衣 ②采用天然火 ③制作黑、白陶 ④用麻纺成织品 A：②①③④ B：②③④① C：①②④③ D：②①④③ 7．构成北京人过群居生活的主要原因是 A．生产工具简陋 B．血缘关系松散 C．自然条件艰难 〖想一想：〗动物园里的黑猩猩也能利用竹竿或木棍打下树上的野果子，这是否表明人与动物的根本区别消失了呢？ 【点拨】某些动物利用现成的工具获取食物，是生存的需要，是动物的本能。而且动物只能简单地利用现有的工具，并不能对工具进行加工改进，更不能制造出任何一件简单、粗糙的工具。只有人类才能根据实际需要，制造和利用工具，改造自然。因此，人与动物的根本区别没有消失。 1．河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？ 河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻，他们住着干栏式的房子，过上定居的生活。已挖掘水井，饮水更加方便。还饲养了家畜，会制造陶器，并能制作简单的玉器和原始乐器。 2．想象一下，我国原始农耕时代的居民有怎样的劳动分工。 妇女主要从事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产，老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩。 1．能在低洼的地方开挖水井的原始居民是 A．北京人 B．山顶洞人 C．河姆渡原始居民 D．半坡原始居民 2．半坡原始居民生产的陶器主要是 4．在下列氏族公社人类遗址中，地理位置最东的是 A．山顶洞人 B．河姆渡原始居民 C．半坡原始居民 D．大汶口原始居民 7．河姆渡原始居民和半坡原始居民生活的共同点是： A．以原始农业为主 B．以饲养家畜、家禽为主 C．以采集、狩猎为主 D．以原始农业生产为主的多种经济生活 13．促使原始人过定居生活的最主要原因是 A．自然环境的优劣 B．原始农业的发展 C．氏族公社的形成 D．学会建造房屋技术 14．“神农耕而作陶”反映的历史现象是 A．半坡原始居民过着以农耕为主的定居生活 B．大汶口墓葬中有大量陶器随葬品 C．原始农业的发展促进了原始手工业的产生 D．大汶口原始居民中晚期出现了贫富分化 15．与半坡文化相比，大汶口文化中晚期的历史进步表现在 A．定居生活 B．按血缘关系组成社会集团 C．从事农牧业生产 D．出现贫富分化 （二）材料分析题 “古之人，借食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕。” ——《白虎通》 阅读材料回答： 这段古文讲的是什么生产的情况？神农为什么“教民农耕” ②列举出这个时期我国长江、黄河流域的典型代表以及他们种植的农作物。 （三）问答题 河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？ （四）活动与探究 1．看图分析： 右边是河姆渡原始居民制作的陶器，你能说出它的用途吗？ 为了说明“原始社会的终结”，加深学生的认识和理解，形成对原始社会发展过程的完整认识。教师可以作一图示讲解说明。 6．传说中的黄帝，生活在相当于我国原始社会的（ ） A．山顶洞人时期 B．河姆渡文化时期 C．大汶口文化中期 D．大汶口文化晚期 7．《礼记》所谓“