18.生于憂患死于安樂.ppt

生于忧患， 死于安乐;背诵课文;注音：;朗读课文; 舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/ 版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管 夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海， 百里奚/举于/市。; 舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔出来，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释并得到任用，孙叔敖从隐居海边被举用，百里奚从市井之间登上了相位。;故天将降大任于是人也，必先苦 其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。 ;所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦、筋骨劳累、经受饥饿之苦、受到贫困之苦，使他做事不顺，用来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所没有的才干。; 人恒过，然后能改；困于心 衡于虑而后作；征于色，发于声， 而后喻。入则无法家拂士，出则无 敌国外患者，国恒亡，然后知生于 忧患，而死于安乐也。 ; 一个人常犯错误，这样以后才能改正；内心受到困扰，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。一个国家，内部如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，国外没有势力、地位相等的国家及外部的忧患，这个国家就往往会导致灭亡。 这样，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。;字词小结;??劳（形容词活用为使动词，使......劳累)其筋骨??????? 饿(使......饥饿) 空乏(使....???穷困缺乏)? 所以动(使......惊动)心忍(使.......坚韧)性? 行拂乱(使......受到阻挠)其所为 人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失） 入、出（动词活用为名词，国内、国外） ; ⑴举于士 古义： 今义： ； ⑵所以动心忍性 古义： 今义： ； ⑶降大任于是人也 古义： 今义： ；;于：①舜发于畎亩之中 ②?故天将降大任于是人也 ③征于色 ④生于忧患;四、指出各句中的通假字，并解释： ⑴困于心，衡于虑，而后作 同 ，解释为 。 (2)入则无法家拂士，出则无敌国外患者 同 ，解释为 。;思 考第一段;生于忧患，死于安乐;生于忧患，死于安乐;1、第二段与第一段有什么联系？论证了什么内容？; 2、在本文中，孟子提出了怎样的人才观？怎么理解这一人才观?你的人才观怎么？;必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。;课堂练习;２．指出下列各句的通假字。１）亲戚畔之 ＿＿通＿＿＿２）曾益其所不能 ＿＿通＿＿＿３）入则无法家拂士 ＿＿通＿＿＿４）困于心，衡于虑 ＿＿通＿＿＿;３．指出下列加色词语的古今义。１）池非不深也 古＿＿＿ 今＿＿＿＿２）委而去之 古＿＿＿ 今＿＿＿＿３）域民不以封疆之界古＿＿＿ 今＿＿＿;4、生于忧患，死于安乐。”翻译最准确的一项是（ ）A．在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。B．出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。C．生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。D．忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。;5、“故君子有不战，战必胜矣 ”正确的翻译是（ ）A．所以君子不战则已，战就一定胜利。B．所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。C．所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。 D．因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。;6、请照下面例子翻译下列加色的词。例：必先苦其心志。译：使他的内心痛苦。 1）劳其筋骨。译： 2）饿其体肤。译：;3）空乏其身。译： 4）行拂乱其所为。译： 5) 所以动心忍性。 译