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第2节古希腊罗马文学
第二节 古希腊罗马文学;一、 概 述;一、古希腊文学;(二) 古希腊神话;2、什么是神话?
神话是上古时代社会、文化系统诸因素综合作用的产物。从社会学的角度看,它是“人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身”(马克思)。
从人类文化学的角度,它起源于巫术和宗教的祭祀、礼仪(弗雷泽《金枝》)。从哲学角度,它是人类最古老的认识论--泛灵论以及最古老的思维方法--比拟类推的产物(维柯《新科学》)。???? ;
什么是比拟类推:奥地利心理学家容格认为:原始人并不是在发明神话,而是体验神话。人神互渗。他们“从单纯的共在关系中直接发现因果关系”(斯特劳斯《野性的思维》)。自己睡眠中做梦,灵魂出窍。既而从自己开始比拟类推,万物有灵。 ? ;
什么是比拟类推:奥地利心理学家容格认为:原始人并不是在发明神话,而是体验神话。人神互渗。他们“从单纯的共在关系中直接发现因果关系”(斯特劳斯《野性的思维》)。自己睡眠中做梦,灵魂出窍。既而从自己开始比拟类推,万物有灵。 ? ; 3、希腊神话的内容构成:
(1)神的故事:
旧神谱系:希腊氏族社会早期历史生活的反映:实行血缘群婚、食人之风犹存、女性在社会生活中占据主导。因为记载在赫西俄德所著的《神谱》中,又称为赫西俄德神谱。主要是关于天地起源的神话。 最初的宇宙一片混沌,混沌神名为卡俄斯。????卡俄斯生了地母该亚。????该亚又生了天神乌拉诺斯。????该亚与自己的儿子乌拉诺斯结合,生了六男六女十二提坦神。????十二提坦神中的普罗米修斯抟泥做人,又把天火盗给人们,传授种种本领。????提坦神中最小的男神克洛诺斯推翻父亲乌拉诺斯的统治,并与妹妹瑞亚结合,吞食自己的子女。
; 瑞亚将最小的儿子宙斯藏了起来,宙斯长大后推翻了父亲克洛诺斯的统治,强迫他吐出所吃下的兄弟姐妹,娶了姐姐赫拉为妻。?????
远古社会人吃人和杂婚制的野蛮风习。母权社会。父子相残、逐父娶母、兄妹乱伦,后来成为西方文学中的一组母题。; 奥林匹斯神系:是指居住在奥林匹斯山上的一系列诸神。这个神系,是在旧神系统之后发展起来的一个新的神祉系统。如果说,旧神系统反映的是古希腊的母系氏族社会的状况,那么,奥林匹斯神系反映的则是父系氏族社会到奴隶社会的情况:实行对偶婚制、早期的社会分工开始出现、原始的道德观念已经存在。
诸神的组织形式是一个大家庭,以家长为中心,大家同吃同住同议事,共同决定人类的命运和世界的进程。这个家庭主要有十二位成员,其他的是一些附属成员。但要说明的是,这十二把交椅不是那么容易确定的。;
(2)英雄传说:
源于希腊人对祖先的崇拜和追忆。
赫拉克勒斯的十二大功业;伊阿宋取金羊毛;俄底浦斯的故事;阿尔戈的英雄等。
; 4、古希腊神话的特点:
吉尔伯特·穆莱在《希腊宗教的五个阶段》指出:“大多数民族的神都自命曾经创造过世界,奥林匹克的神并不自命如此。他们所做的,主要是征服世界。他们都是些嗜好征服的首领,是些海盗之王。他们既打仗又豪饮,又游玩又作乐,他们只怕自己的王,从来不知惧怕别的。除了在恋爱和战争中外,他们从来不说谎。”——快乐的神、英雄的神、人间的神。正常儿童的乐观想象。
(1)人本主义与命运观念并存:相信命运的轮回,又充分尊重人的个性意志与自由。 (2)神人同形同性,神其实是人的观念的具像和外化,神就是人,神话就是人话。神人同形同性;
; (3)热爱现世生活,追求幸福和光明,积极乐观;
(4)多神系统。目前世界上保存最完整的神话系统。
5、古希腊神话的影响:
(1)古希腊人的一部百科全书;
(2)影响了后来的希腊文学艺术;
“希腊神话不只是希腊艺术的宝库,而且是它的土壤。”——马克思语;(三)抒情诗和寓言;; (3)女诗人萨福的创作:
萨福(公元前612—?),被柏拉图称为“第十位文艺女神”。
“漫不经心的人声称缪斯只有九
个,须知雷斯博斯的萨福是第十位
文艺女神。”——柏拉图
据传写有九卷诗,但流传下来
的完整的诗篇很少。
其诗感情真挚,语言朴素,大
多为恋爱之歌。
《给所爱》、《一个少女》是完
整的两首。
;他就象天神一样快乐逍遥, 他能够一双眼睛盯着你瞧, 他能够坐着听你絮语叨叨, 好比音乐。
听见你笑声
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