第2讲职业理想与职业道德.pptVIP

第二讲 职业理想与 职业道德;一、 职业理想 ;1、定义：是指个体在一定的世界观、人生观和价值观的指导下，对自己未来所从事的职业和发展目标作出的想象和设计。;世界观是人们对客观外在世界的总的看法和基本观点。 人生观是指人们对人生目的、价值和道路的根本观点和态度。人生观决定一个人的人生走向。人生观体现在人生的各个方面。人生的目的，亦即人为什么活着，是人生观中始终起着核心和主导作用的东西。 价值观是人们衡量不同事物价值标准的基本看法。亦即以什么样的标准去判断事物是否具有价值及价值的大小、优劣。 在上述“三观”中，世界观带有根本性，对人生观、价值观有着重大和关键性影响。有什么样的世界观，就会有什么样的人生观，从而形成对人生的理想、态度、人生道路等问题的基本看法。;案例：桥梁专家茅以升和一个高职生的职业理想 ; 一位由高职生成长起来的路桥建设先进工作者，小时候生活在偏远的河边小村，因为没过河的桥，去对岸上学必须绕很大的弯子，走很远的路，还多次遇到过危险。因此，中学毕业时，他根据自身的条件，怀着为人民修路建桥的理想，报考一所高职学院新开设的路桥专业并如愿以偿了。毕业后，他用所学的技术，出色地奋战在路桥建设第一线，很快成为所在单位的骨干，并当上了全行业的先进工作者。 ;2、职业理想的特点;（1） 职业理想的社会性 ;（2） 职业理想的时代性 ;（3） 职业理想的发展性 ;（4） 职业理想的阶级性 ;修身 齐家 治国 平天下;穷则独善其身，达则兼济天下;（5） 职业理想的个体差异性。 ;3、职业理想形成的相关因素　　;4、树立理想要注意的三点：;二、大学生的职业理想;“以学为本”、“学有所专”、“学有所成”。;大学生学习的理念;　; 第三个理念：学习就是改变 。学没学到东西，最重要的是你自己改变了没有、看你能不能改变。我们每个人都有习惯，都有惯性的，你不能改变你就不能进步，你知道了，没有进步，这就是白学了。非但如此,知道了却不愿意改变,还徒添烦恼。所以第三个理念是尤其重要的。学习就是改变！ ; 第四个理念，要津津有味的学习。你只有做到这点，学习才是一个很愉快的事情，大学生活才是一个很美好的事情。我们要想办法做到这点。特别是学校安排的那些课程，你不要觉得他不可爱，你要想办法爱上他，对你有好处。你不要太实用，“哎，这个没用，那个没用”，你也不要太理想化，总是埋怨老师上课不精彩，如果老师上的跟讲相声一样有味，他早就到电视台讲相声去了，他绝对不会天天来给你讲课呀。再说呢，老师太会讲，你就会傻傻的跟着他跑。你看李宏志很会讲吧，正是他会讲，当初才有好多人傻傻的跟着他，受了他的骗上了他的当。;第五个学习理念：品德是最重要的 孟子 “富润屋，德润身” 我的翻译是:“如果你家里有钱，你装修肯定很好，如果你品德很高，你看起来一定很清爽”。 换一种译法：财富使你行头好，而品德使你心身好。;三、职业道德;1、定义： 道德指：风尚、习俗，以及规律、规则、品格等。 因道德最早是和风尚习惯融合在一起，它体现于人们的活动规律和规则。 在我国“道”与“德”分开使用，“道”：规律、规则、原则等。“德”通“得”，“德”就是对“道”的认识修养而有所得，有所实行。从春秋战国开始两个开始连用，表示人们的行为准则和品行修养.; 职业道德是道德一个特殊领域，是职业范围办的特殊道德要求，是一般道德在职业生活中的具体体现。 定义：是从事一定职业的人在工作或劳动过程中，所应遵循的、与其特定职业活动相适应的道德原则与行为规范，它既是对本行业人员的职业活动中行为的规定，同时，又是行业对社会所负的道德责任与义务。;2、职业道德特点： 在内容上具有专业性 具有历史的继承性 在形式上具体、灵活、多样;“格物、致知、诚意、正心”是在“修身、齐家、治国、平天下”之前的四个词，合称“八条目”。 格物，就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。在读书中求知，在实践中求知，而后明辩事物，尽事物之理。 致知，就是求为真知。从推致事物之理中，探明本心之知。如一面镜子，本来全体通明，只被事物昏蔽，暗淡不清，现在逐渐擦去灰尘，使恢复光明，有了真知。所谓知，指道德意识而言，知既至，则能明是非、善恶之辨，闻见所及，胸中了然。物格而后知至。 诚意，就是要意念诚实。知既尽，则意可得而实，发于心之自然，非有所矫饰，自然能做到不欺人，亦不自欺，在“慎独”上下功夫，严格要求自己，修养德性，知至而后意诚。 正心，就是要除去各种不安的情绪，不为物欲所蔽，保持心灵的安静。意不自欺，则心之本体，物不能动，而无不正。心得其正，则公正诚明，不涉感情，无所偏倚。故意诚而后心正。;“格物、致知、