第2讲马克思主义基本原理.pptVIP

2011考研政治强化班;第二讲;《马克思主义基本原理概论》;哲学;哲学与哲学基本问题;（1997年理科）恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是： A 哲学与人类生存活动的内在联系 B 人与周围世界的基本联系问题 C 思维与存在关系问题 D 关于人的本质问题 （1998年理科）中国古代哲人荀子说：天行有常，不为尧存，不为桀亡。这是一种： A 宿命论观点 B 唯意志论观点 C 机械唯物主义观点 D 朴素唯物论观点 （1995年理科）唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于： A 世界发展动力问题 B 意识本质问题 C 世界本源问题 D 实践本质问题;本节内容;物质观;物质;运动;时空;物质观;唯物论：物质、意识、实践;唯物论;（1994年理科）列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过： A 物质与意识关系界定的 B 个别与一般关系界定的 C 哲学与具体科学的关系界定的 D 认识与实践的关系界定的 （1996年文科）《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能曰：不是风动，不是幡动，仁者心动”这段话表明慧能关于运动的基本观点是： A 运动是物质的根本属性 B 运动与物质是不可分割的 C 精神运动是物质运动的一种形式 D 精神是运动的主体;（2003年）在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到改变，并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是 A 自然界自身的运动B 人的意识的能动作用 C 人的实践活动 D 工具的制造与使用 （2002年文科）随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达数百万种。这一情况说明： A 人类通过实践将“自在之物”转化为“为我之物” B 物质世界是人类创造的 C 物质世界依赖于人的意识而存在 D 人造物质可以脱离天然物质而存在;（1999年理科）“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明： A 意识是客观存在的主观映像 B 人脑是意识的泉源 C 观念的东西与物质的东西没有本质区别 D 意识是人脑的特有物质 （2001年文科）人类创造的自然语言和人工语言 A 是人类的主观意识B 既非物质，也非意识 C 是人类意识的物质外壳 D 是意识的客观内容;（2000年文科）人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。这一命题表明意识对物质具有 A 决定性 B 预见性 C 能动性 D 主动性 （2000理科）中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有： A 客观性 B 能动性 C 对象性 D 任意性 （1996年理科）人工智能的出现对哲学意识论的意义是 A 否定了意识对物质的能动性 B 根本改变了人类意识活动中的主体性 C 降低了人在意识活动中的主体性 D 表明意识活动与其他物质运动形式的统一性;辩证法;客观规律性与主观能动性;普遍联系与永恒发展;对立统一规律;量变质变;肯定否定;辩证法范畴;辩证法基本方法;《原理》;（1992年理科）按照唯物辩证法的观点，资本主义社会从自由竞争到垄断阶段的变化是 A 根本性的质变 B 单纯的量变 C 总的量变过程中的部分质变 D 质变过程中量的扩张 （1992年文科）区分事物发展过程中量变和质变的根本标志是 A 事物的变化是否迅速 B 事物的变化过程中是否有部分质变 C 事物的变化是否超过度的范围 D 事物的变化是否显著;（1997年理科）在工作中防止“过”或“不及”的关键在于 A 抓住事物的主要矛盾 B 认识事物的量 C 确定事物的质 D 把握事物的度 （2001年理科）鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。这一评述所蕴含的哲理是 A 要区分事物的两重性 B 要把握事物的度 C 对事物要肯定，又要否定 D 要把事物看作一个整体;（1999年文科）法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱又准备的头脑。”这句话强调了 A 人们对没意见事物都要细心观察 B 人们在认识事物时要有理性的指导 C 人们获得感性经验的重要性 D 人们要充分发挥主观能动性 （1999年理科）在哲学中我们可以看到，各种唯心主义派别之间的差异和矛盾，常常有利于唯物主义的发展，这一事实说明 A 矛盾一方克服另一方促使事物发展 B 矛盾一方的发展可以为另一方的发展提供条件 C 矛盾双方中每一方的自身矛盾，可以为另一方的发展所利用 D 矛盾双方的融合促使事物发展;认识世界与改造世界;实践是认识的基础;认识的本质;认识的基本规律;真理及其检验标准;真理与价值;认识与实践统一;;（1992年文科