5明清之际进思步潮.ppt

第５课 明清之际的进步思潮;课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒家学说发展 ;明清之际为什么会出现进步思潮呢？;请阅读以下故事片断，结合书本内容找出明清之际进步思潮出现的背景？; 明朝，番禺秀才吴必中带着书童正走在赴京考会试的途中。他是家中独子，但是他天生愚笨，多次考县试都不中，于是老爸吴老爷拿钱为他买了个秀才的头衔，这样，吴必中带着全家的希望上京了。 他们走到湖南时，他们先是看到一些衣服破烂，瘦得只剩下骨头的难民坐在路边，接着又看到一大帮农民手拿着锄头和大刀，一边大喊：“狗官钱弓梓，拿命来”。他们赶紧避开。后来才知道他们的土地被钱弓梓给强行霸占了。 下一页; 吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书五经，把要考的文章死死的记住。终于来到北京，他看到大街很是热闹，大街两边都是做买卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意，他实在爱不释手于是买了一个望远镜。 来到客栈，他看到有很多像他那样的考生，有的在高声谈论科举考试，有的埋头苦读，他也不甘落后，吃完饭早早地回房看书。;一、明清之际进步思潮出现的背景;★少年求学：穷困潦倒 ★中年做官：正直清廉 ★老年入狱：自刎而死;2.思想主张 材料一：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎 ——《焚书》 材料二：仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。 ——《焚书·何心隐论》 材料三：……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ——《藏书》 思考：上述材料反映了作者的什么思想？ (1)对程朱理学大加鞭挞，否认孔孟学说是万世之至论，认为人人有权做出自己的判断，不应以“四书五经”作为统一的思考标准。;材料四：世间种种，皆衣与饭类耳。…追求物质享受乃是“秉赋之自然”“谓圣人不欲富贵，未之有也”。 那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生，也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。李贽斥责他们“被服儒雅，行若狗彘。” 思考：上述材料反映了作者的什么思想？ (2)认为人皆有私，倡导个性自由发展。 材料五：李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？”称赞武则天是“政由己出，明察善断”的圣后。李贽也招收女弟子。 思考：上述材料反映了作者什么思想？ (3)主张男女平等。 (4)提出天地万物的本原是 阴阳二气 。 思考：李贽对于宇宙本原的认识完全符合实际吗？其意义何在？）;3.对李贽进步思想的评价： 把矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的反传统、反权威、反教条精神，推动了人们思想的解放，有利于反封建的民主思想的产生。 后人评价：贽书皆狂悖乖谬，非圣无法，惟此书排击孔子，另立褒贬，凡千古相传之善恶，无不颠倒易位，特以贽大言欺世，至今乡曲陋儒，震其虚名。 ——《四库全书总目提要》(清官修) ;;;3、在李贽的思想体系中，世界的本原是（ ） A、阴阳二气 B、道 C、理 D、天 4、关于李贽思想的评论，不正确的是（ ） A、倡导个性自由发展 B、否定宋明理学 C、批判三纲五常 D、否定君主专制;5、“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”李贽其核心思想是： A、维护封建礼教 B、主张学以致用 C、反对迷信崇拜 D、抨击腐朽统治;共同生活背景：处在动荡的年代，都参加了抗清斗争;王 夫 之;; 黄宗羲（1610 – 1695），浙江余姚人。曾参加抗清斗争。后长期隐居。他的著作有《明夷待访录》、《明儒学案》等。 《明夷待访录》鲜明地表达了他的民主思想，长期列为禁书。他的思想对垂死的封建制度是个有力的冲击，对我国后来的资产阶级民主革命产生过一定的积极的影响。;探究学习;顾炎武（1613 –1682），号亭林， 江苏昆山人，参加过抗清斗争。 晚年专志经学的研究。著有《日 知录》、《天下郡国利病书》、 《肇域志》等数十种著作。顾 炎武的思想，在当时具有一定 的进步意义，对后世的影响很大。;探究学习;二、明清之际思想批判的表现;; 4月，1185名上海高三学生在万众瞩目中走进复旦大学光华楼，完成了2006年复旦大学自主选拔录取“面试”，经由面试专家综合评定，最终将预录取300名学生。 这意味着3天后，将有3