第3章社会工作的哲学基础与价值观hong.pptVIP

第三章 社会工作的哲学基础与价值观; 一、社会工作哲学思想的三个假设 二、社会工作的哲学基础;;;;;; 基督教。 “爱”是基督教的标志。 明爱：献身于他人的福利。 意志的爱：强调这种爱是无条件的。 佛教。 布施、慈悲、福田、放生、无尽、报恩 ;专业社会工作最早起源于宗教实践。从事慈善事业的组织、人员等，大多有宗教信仰。 思考问题:西方的人性观，强调上帝在塑造人性中的重要作用，中国的人性观，都包括哪些？ ? 人是最宝贵的: “水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知且有义，故最为天下贵”。——荀子 ? 人性善——孟子认为，人有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。 ? 人性恶——荀子认为，人生而“ 好味” 、“ 好利” 、“ 好声” 、“ 好色” 人性是后天养成的——孔子认为，“ 性相近、习相远” ;理想人格的标准:内圣外王（冯友兰：中国哲学简史） 理想的人格分为圣人和君子。 君子的标准： 一是讲求内心的修养，包括求知的兴趣、坦诚的胸怀、坚强的毅力和自省的习惯 二是外在的表现：行动上少说多做；待人接物上，温婉的言辞、和蔼的态度、合理的方法，使人心悦诚服；与他人冲突时，自问。 人皆可以成尧舜——孟子认为，人人都有称为君子的可能。 天行健，君子以自强不息。——积极进取，勇于克服、战胜困难和挫折。 克己复礼——人们要克制自己完全归附于整体 重义轻利——君子喻于义，小人喻于利 ; 1、人文主义 起源于14世纪下半叶的意大利。 强烈个人主义倾向性和明显的自由主义色彩。 2、人道主义 是人文主义思想发展的结果。 人道主义最重要的价值在于提出“人权”和“人道”的观念，它关注人的生命价值，并与社会工作关注人的基本权利和推动社会进步的目标紧密相连。 ; 强调人的价值和尊严 人应主宰世界 对人的本质持乐观态度 人是理性的存在，拥有真理的内在来源 人的自由在自然界和社会中享有崇高地位;实证主义起源于17世纪英国唯物主义哲学家洛克的“经验主义”传统。 在洛克看来，人类的认知起源于外部可见的事物，每一事物都可分为深浅不同层次，在相同层次存在相同的性质和意义，其可以被测量和计算。;在本体论方面，强调世界是客观的、单一静止的和可测量的事实，事物可以被分解。 在认识论方面，认为认识的本质范围及可靠性在于研究者与客体之间的关系。 在价值论方面，指出研究者在探究事物的时候应该采取价值中立的立场。 在方法论方面，主张认识和研究事物应该用计量性的方法，即主张量化。;强调事物的实在性和方法的有效性，它对社会工作实践的知识获取有积极意义。 实用主义关注人类行动的实际效果与意义，认为只有与实际世界中的经验发生联系的观念才是有意义的。因此，实用主义比较注重实践本身的价值，而不主张形而上学的争辩。 社会工作是一门以实践为核心的专业，它注重服务对象问题的解决和需要的满足。; 1、乌托邦 理想国的代名词，意指一个完善社会。乌托邦是对于理想社会的一种描述，这样的社会是人人平等、不分阶级和公民富足的状态。 2、理想主义 乌托邦主义的继续发展，是对事物发展目标或状态的一种最佳描述，其宣扬的是一种最好的选择或生活方式，积极倡导自由、平等、正义和民主的原则。 ;民主（democracy） 民主支持多元主义。民主制度接纳和促进一个多元的社会的发展，在这个社会里，多样性不仅被容忍，而且在一个文明范围内还被鼓励。 民主寻求运用理性方法解决冲突。它反对暴力和压迫。 民主允许按照多数者的意见去改变、改革制度，少数者的利益则由法律法规保护。 民主孕育平等，因为每个公民都有同等权利和机会选举和被选举。;集体主义，其重点是强调集体利益大于个人利益，并从集体利益的角度出发开展行动。其不仅成为社会主义国家的福利理念，而且也与西方的福利国家的思想不谋而合。 （一）反个人主义 个人主义强调个人对自己的福祉负责，穷人的贫困根源于道德的堕落，救济穷人会损害社会的总体利益，主张个人应该通过劳动来改善幸福。 反个人主义在某种程度上肯定了国家或政府的集体干预的作用。;（二）费边社会主义 费边社会主义是社会主义意识形态中的一个重要分支，其理念是：对民主过程的一贯承诺并毫不含糊的支持社会福利服务。 费边社会主义的核心价值观包括：平等、自由和合作。 ?平等：缩小社会不平等，是实现社会整合和社会和谐的必要条件 自由：通过政府的干预，缩小社会不平等，增加工人在经济生产和分配中的权力。 合作：重视利他主义和给予精神的作用。;社会工作的哲学基础Philosophic