第4课探究极端民族主义与战争.pptVIP

2001年9月11日，一个令千万人难以忘却的噩梦般的日子;德皇威廉二世及皇后;什么是民族主义？ 这是一个模糊不清、很难定义的概念。 　　梁启超先生指出：“民族主义者，世界最光明、正大、公平之主义也，不使他族侵我之自由，我亦毋侵他族之自由。其在于本国也，人之独立；其在于世界也，国之独立。” 　　梁先生所说的这种民族主义，显然是指弱势国家的民族主义，其根本宗旨在于实现和捍卫民族独立。中国的民族主义正是弱势国家的民族主义，它以整个国家为主体，主要是针对外国而非国内兄弟民族。其构成要素似乎包括爱国思想、汉族认同、中华文化的自豪感、复兴民族的抱负，以及对分裂祖国势力、外国反华势力的反对和抗拒等等。 ; 实际上，民族主义有两种情况：弱小受欺时，民族主义是一种反抗，求民族独立、求民族尊严、求国家统一，这往往来自于求生的本能和对祖国、民族的热爱；实力强盛时，民族主义极易演变为大国霸权主义、民族沙文主义，这通常来自因实力超群而产生的傲慢和野心。 　　强国不喜欢弱势国家搞民族主义，甚至不遗余力地诬陷诋毁他国的民族主义，因为那样会影响他们的霸权主义和价值观的输出。这就是他们自己在大搞民族主义的同时却对他国的民族主义进行妖魔化的根本原因所在，即所谓“州官可以放火，百姓不能点灯”。 ;民族主义：;2.民族主义的类型：;3、兴起：;民族主义与爱国主义 这是两个相互交叉而容易混淆的概念。有的时候，民族主义就是爱国主义，爱国主义就是民族主义；但两者毕竟是有所区别的。英国政治学家米诺格（Minogue）试图对爱国主义和民族主义作出学理上的区分。他认为二者的区别在于爱国主义是热爱现实的祖国，因此主要表现为抵抗外来侵略以捍卫现实存在的祖国；而民族主义则是致力于现实祖国尚未达到的理想目标。笔者以为，民族主义不仅致力于现实祖国尚未达到的理想目标，而且对本国本民族的历史和自己祖先的优良文化传统采取尊崇的态度。因此，民族主义是一个比爱国主义更广泛也更深远的概念。 ;当代中国的民族主义 提到民族主义，大家就会想起1996年出版的《中国可以说不》，一时之间，“说不”之声甚嚣尘上。不过民族主义话语在中国重新浮出水面，那要回到1993年关于亨廷顿《文明的冲突》的争论，尤其是1994年《战略与管理》杂志社发起的民族主义讨论，将之推向一个高潮。这次讨论基本局限于学术圈内，《中国可以说不》之后，这才进入大众层面。十年来，同类书籍数不胜数，代表作计有：《中国可以说不》、《妖魔化中国的背后》、《全球化阴影下的中国之路》、《超限战》等。; 这些书中的观点不乏浅薄、偏激之处，但是体现出来的民族主义情绪却不容小觑：就中国来说，如余英时先生所说，实际上近代以来的三次政权转移，原动力无不来自民族主义；就全球来说，冷战结束之后，意识形态并未终结，民族主义业已取而代之成为最有影响力的因素。回到现实层面，我们可以看到“五八”游行的群情汹涌、“911”之后的幸灾乐祸、中美撞机事件的上纲上线、“赵薇军旗服事件”、“罗刚事件”和“西北大学辱华事件”的枉顾事实、捕风捉影诸如此类，层出不穷。因此，可以这么说，这十年来，民族主义的潜流从无断绝，时时发作。 有人将其称为狭隘民族主义，提出应进行批判和反思。;5、作用：;第一次世界大战时期的征兵招贴画;第一次世界大战(1914- 1918)的原因;第一次世界大战和极端民族主义;思考：课本P18三则材料，分别反映出一战前欧洲极端民族主义的什么内容？分析其危害。;基本特征;什么是真正的爱国主义？;思考：这些对战争的不同态度哪一种是真正的爱国主义？为什么？;讨论：从第一次世界大战反映出的极端民族主义的危害中，有哪些值得吸取的教训？;视野拓展;日本右翼分子大张旗鼓的参拜靖国神社;人体炸弹;俄罗斯光头党;中国“说不”派;纽约世贸大厦被炸;当代极端民族主义依然严重!;反思：我们这一代人能够正确认识和把握“民族主义”吗？;思考:怎样才能成为一个真正爱国 的民族主义者?;2005年全国高考题 37、根据材料回答问题 材料一：在法国大革命间的瓦尔密战役中，普军训练有素、装备精良，在猛烈炮轰法军阵地后，发动进攻。法军士兵在普军逼近时，高呼“民族万岁！”击退了敌人的进攻。 材料二：在20世纪的欧洲，“每个国家突然之间有了要使自己强大的感情，都忘记了别的国家也会有同样的情绪；每个国家都想得到更多的财富，每个国家都想从别国得到点什么”。“在1914年战争开始的几个星期……最爱好和平，最心地善良的人，也象喝醉了酒似的两眼杀气腾