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曲靖师范学院本科毕业论文（设计） 开 题 报 告 论文题目：论《诗经》中水与爱情的联系 作 者： 七林拉姆 学号：2008021172 学 院： 曲靖师范学院 年 级： 2008级 专 业： 汉语言文学 指导教师： 宁德厚 职称：副教授 日 期：2011年12月2日 曲靖师范学院教务处制 毕业论文（设计）开题报告填写说明 1．封面上的“论文题目”一栏填写时一律不用书名号；外语学院学生的论文（设计）题目统一填写英文题目，不用中文。 2．封面上的“学号”一栏统一填写如：“2003131150”含年级、系别、班级和学号顺序的数字。不能填写为：“63”、“04号”的等样式。 3．封面页上的“年级”一栏用阿拉伯数字统一填写为：“xxxx级”。不能填写为：“四年级”、“03级”、“2003”等样式。 4．封面页上的“日期”一栏统一填为带有年、月、日字样的日期形式，如“2006年12月21日”。 5．装订样式用两页A3纸复印后从中缝对折，用骑马钉装订。其中封面页有文字信息，封二为“毕业论文（设计）开题报告填写说明”，封三、封底均为空白页。 一、国内外研究现状述评（文献综述） 1.国外研究现状： 国外研究《诗经》其第一人为法国学者葛兰言，在他的《古代中国的节庆与歌谣》（赵炳祥、张宏明译，广西师范大学出版社 2005年11月）他运用社会学、神话学、宗教学和民俗学为基础，从诗经的情歌及古代节日出发，对《诗经》进行全新探索，讲《诗经》情歌分为山川歌谣、田园主题、乡村爱情三部分。其后有日本学者松本雅明，白川静等。 在《《诗经研究丛刊第二届诗经国际学术研讨会论文集》（北京：文苑出版社，1996年）中，日本学者卢益中《从诗经国风言情诗看中国古代婚姻的诸形态》对《国风》言情诗做了详解。 而对《诗经》中水与爱情诗的研究课题涉足较少，以笔者现有的条件还未找到专门研究此课题的成果。 2.国内研究现状： 《诗经》是我国第一部诗歌总集，其作品内容十分广泛，深刻反映了殷商至春秋中叶社会生活的各方面。它的每篇作品，都潜藏着无数的文化内容，成为远古社会到春秋中叶中国文学的源头，也是我国爱情诗的源头。其中，在《诗经》305篇中，婚恋诗约有70余首，而以水作为审美意象的婚恋诗就有33篇，运用独特的艺术特色和语言风格，呈现出鲜明的地域特色，它们是情人意识的流动，通过意象外化内在心理。这样的婚恋诗赋予华夏先民诗语心声的审美境界。因此《诗经》中的爱情诗与水紧密联系，作为一项重要的题材来加以抒发、吟咏、赞美，成为历史的永恒。在前人研究《诗经》，虽也对爱情诗作了评注或评价，但古人大多把它作为一种伦理思想，认为夫妇为人伦之始，并用来感化天下。 可以成为《诗经》研究的百科全书的是成书于乾隆年间，由纪昀、戴震、邵晋涵、周永年撰修的《四库全书总目》中《诗》类研究中，囊括了清初百余年间的《诗经》研究发展演变史尽收于其著作当中。《诗》类中大都按它自己的学术分类标准，客观地对每一著作考镜源流，进行学术分类，将清初百余年的《诗经》研究总体分为三类：第一类以朱子《集传》为宗，或兼采他说，或参以己意的宋学派；第二类以毛郑为宗，或兼采古说，或参以己说的汉学派；第三类为不为一主的汉宋兼采派。同时准确地把握清初百余年间对《诗经》研究的发展流变情况。对《四库全书总目》《诗》类研究重以汉唐以前的古文献为材料、以训诂考据的方法来说《诗》，使《诗经》汉学的兴盛起推波助澜的作用，也为我们考察清代中后期《诗经》研究状况及以后的研究带来重要影响。而以文本本身研究却很少，就如从《诗经》诞生起，人们就注意到的爱情诗，在孔子《论语》中就多次提及到《诗经》，对《关雎》作出具体评价“乐而不淫，哀而不伤”，在他看来《关雎》表现的是“中庸”之德的典范。《毛诗序》又说“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”道出了夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善以夫妇之德为基础，具有教化作用。古代学者重视夫妇之德，有很深的道理。可见历代学者对《诗经》婚恋诗的研究，多以汉解或是把它当做夫妇之德，以教化的思想去评论。近代以来，不少学者主张从内容上对《诗经》重新审视，进行探索和研究。 研究《诗经》中水与爱情的联系，就要知道《诗经》中爱情诗的界定。程俊英、蒋建元《诗经注析》（北京：中华书局，2006年4月），把《国风》部分占得爱情诗定为76首。朱斌杰认为有50首，而冷国俭认为有77篇，其中，风诗71篇，雅诗6篇。他们对爱情诗的界定见仁见智。从他们认为的爱情诗来看，又有与水有关的就有33篇，论文就从这33篇中的典型代表来加以研究。 在上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编的《诗经三百篇鉴赏辞典》（上海：上海辞书出版社，2007年4月）中具体分析了