试论媒介文本精神要素.doc

PAGE  PAGE 5 试论媒介文本的精神要素 ——以《大长今》为例 论文摘要：受众喜欢阅读或者观看某个媒介文本，通常的原因是该文本能够满足其心理或社会需求。《大长今》热已经过去，它在亚洲的高收视率向我们显示出这样一个“常识”：媒介文本必须依靠其精神要素构建的通道才能抵达受众的心灵深处。 关键词：媒介文本、精神要素、心灵需求 所谓文本(text)，简单地说就是通过媒介所承载的各类作品。无论是纸质还是电子传播的文本都含有某种意义，如电视的体育节目蕴涵着拼搏、好胜的精神；言情电视剧则以各类“情戏”为诉求。但同样是言情戏，有的能产生轰动效应，有的却无声无息。《大长今》一度成为亚洲收视率最高的韩剧，受到观众热捧。个中原因，除该剧满足了观众情感和审美需求外，关键在于该剧本内在的“精神要素”得到了观众的认同。我们从对《大长今》的文本功能探讨中，可以寻觅到受众与媒介文本产生互动的方式，其中，文本的精神要素充当了受众与文本以及文本与社会的沟通桥梁。 一、“使用与满足理论”与媒介文本的功能 美国社会学家E?卡茨等人在《个人对大众传播的使用》一文中指出：“受众基于心理或社会的需求，想借着使用媒介来满足需求”。他们将受众的需求分为5类：认知的需要（获得信息、知识和理解）；情感的需要（情绪的、愉悦的、或美感的体验）；个人整合的需要（加强可信度，信心，稳固性和身份地位）；社会整合的需要（加强与家人、朋友等的接触）；舒解压力的需要（逃避和转移注意力）（1）。从受众的期望值与媒体消费的角度分析韩剧《大长今》的文本功能，我们发现受众追捧《大长今》的心理根源在于它具备了与现代受众产生一种精神契合的功能。《大长今》是传统韩剧，但它却蕴涵着现代生活的各种理念——必胜的信念、公平竞争与正义感、生命的平等和不可贬抑的人格；再加上爱情与三角恋以及美食和医学健康等等，媒介文本中这些精神要素与现代生活价值倾向的一致性使受众对该剧产生了心理共鸣，或者说它所倡导的人格精神投合了现代人的心灵需求和对待现实的态度。 媒介文本功能说则是从创作者的角度，分析了文本中散发的想象力与创新力是艺术家、电影制作者和其他与文本创作有关人的心灵表述，是人类情感的宣泄（2）。文本的功能决定了“文本”将负载着人类的某种价值体系，体现人类生命的意义。无论文本以模仿现实的方式或是带着偏见来解释世界，它们的精神指向目标一定是受众。换句话说，媒介文本的精神要素是沟通文本与受众的桥梁。在崇尚媒体消费的现代社会，“使用与满足”的概念尤其受到媒体制作者的重视。媒介面对民主意识和参与意识日益增强的受众，早已形成了一种独特的文化精神，即表述和代表大众的心灵需求，宣泄民众的情绪，制作和传播能够尽可能多地吸引听众、观众和读者的内容，从而使得媒介制作的内容与受众精神“气质”的一致性得到最大的彰显。 二、媒介文本结构的“路径依赖”与受众的心灵期待 就如诗歌蕴涵的情感和观念表现在温婉或者充满激情的句子中一样，媒介文本中的立场（即使“中立”也是立场）如人类共同的信仰、真诚的爱、公平与公正、“好人有好报”等也以不同的结构元素构成。现代生活虽然千差万别，而人却始终都怀着那颗向往真与善的心。美国学者博格（Berger.A.A）创立了以下文本结构表,以表现西部片、科幻片和间谍片的主题，笔者借此表，加入大长今的结构元素，借以比较宫廷片结构元素与各类影片精神叙述之间的同质性（3）。 不同电视类型的公式化元素 文本结构 结构元素 西部片 科幻片 间谍片 宫廷片地点 文明边缘 太空 全世界 宫廷、官场 时间 1800年 未来 现代 古代 主角 牛仔 太空人 间谍 皇帝、忠良 女主角 女教师 太空女 女间谍 皇后、宫女 配角 市民，印第安人 技工 其他间谍 宫女、朝廷官员 反面角色 歹徒、逃犯 异形 反间谍人员 阴谋篡权的朝廷成员 情节 恢复法律 抵制异形 搜寻情报和间谍 权利与真善之争 主题 正义 拯救人类