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第5讲马克思主义中国化理论成果的精髓

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论; 第五讲 马克思主义中国化理论成果的精髓;主要内容:;一、实事求是思想路线的基本内容;1、何谓实事求是?; 毛泽东对实事求是的经典解释:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究”。这一解释使实事求是这个命题从内涵到外延都发生了根本变化,实事求是逐渐发展成为党的思想路线。;;2、何谓思想路线?;(1)前提和基础:一切从实际出发 (2)根本途径和方法:理论联系实际 (3)实质和核心:实事求是 (4)验证条件和目的:在实践中检验真理和发展真理;实际;二、中国共产党历来提倡和遵循实事求是思想路线的原因 ;1、是对本本主义、教条主义的经验反思;反思:尽信书,不如无书。;反思:为什么纸上谈兵的故事会在中国现代革命史上重演呢???;“两个凡是”的错误之处和实质 ①错误之处:第一,“两个凡是”本身就是绝对化,就是形而上学,违背了辩证法最基本的原则:在发展中看问题,全面地看问题。邓小平在1977年5月说过:“马克思、恩格斯没有说过‘凡是’,列宁、斯大林没有说过‘凡是’,毛泽东同志自己也没有说过‘凡是’。”第二,唯物主义与唯心主义的分水岭是:物质第一还是精神第一?“两个凡是”论坚持“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循”,这实际是在坚持精神第一。 ②实质:“两个凡是”论,是在拥护毛主席的旗号下,以形而上学和唯心主义的思想方法坚持“左”倾错误路线,反对彻底纠正“文化大革命”的错误。 ; “一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。” ——邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看 》 ;2、是对经验主义的反思;反思:要经验,但不要经验主义;反思:经验主义与教条主义有相同之处吗?;1964年毛主席发出了“农业学大寨”的号召,全国掀起了“农业学大寨”的高潮, 大寨的梯田形式也被生搬硬套到各个地方。; “他们尊重经验而看轻理论,因而不能通观客观过程的全体,缺乏明确的方针,没有远大的前途,沾沾自喜于一得之功和一孔之见。这种人如果指导革命,就会引导革命走上碰壁的地步。” ——毛泽东《实践论》;3、是对“左”、右倾思想路线的矫正; 1955年10月,毛泽东在党的七届六中全会上对“左”右倾具体解释说:“有人问:什么叫‘左’右倾?过去我们讲过,事物在空间、时间中运动。这里主要讲时间,人们对事物的运动观察得不合实际状况,时间还没有到,他看过头了,就叫‘左’倾,不及,就叫右倾。……总而言之,事物在时间中运动,到那个时候该办了,就要办,你不准办,就叫右倾;还没有到时候,你要勉强办,就叫‘左’倾。” ;案例;?;案例;“大跃进“时代,全民大炼钢铁,企望十五年内超过英国,进一步超过美国。;反思:为什么“左”倾行为一再在党内出现?; 1927年,在国民党反动派就要背叛革命的危急关头,党内以陈独秀为代表的右倾机会主义不从中国社会的实际出发,看不到中国社会半殖民地、半封建的性质,看不到中国资产阶级的两面性,看不到领导中国资产阶级民主革命的重任已经历史地落在中国无产阶级的肩上,不敢放手发动群众,把领导权拱手让给国民党反动派,致使轰轰烈烈的大革命夭折。据不完全统计,从1927年3月--1928年上半旬,共产党人和革命群众被杀害的达31万多人。 ; 1943年9月9—10日,中共中央政治局连续3次召开会议,批判了抗战初期王明的右倾错误,会议认为,王明右倾错误的实质是放弃无产阶级在抗日民族统一战线中的领导权。许多同志发言批评王明的错误,有的作自我批评。朱德在发言中指出:王明忽视游击战争,不了解中国革命就是靠游击战争来发展自己的力量。王明看得起蒋介石,看不起小党派,在党内目无中央,自命是代表共产国际,对中央书记处闹独立性。总之,王明对外一切服从,对内“独立自立”。;反思:“左”倾和右倾的相同之处是什么?;反思:抗战期间的亡国论、速胜论和持久论分别代表了哪几种思想路线?; “唯心论和机械唯物论,机会主义和冒险主义,都是以主观和客观相分裂,以认识和实践相脱离为特征的。” ——毛泽东《实践论》;4、是对中国文化和马克思主义关于认识规律的继承; “通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动发展到理性认识,又以理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世

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