重庆大学马哲试题3AB.doc

PAGE  PAGE 19 重庆大学《马克思主义哲学原理》课程试题(A卷) 单项选择题(1×40=40分。将代表所选项的字母填入以下表格) 1．哲学是( a ) A．科学的世界观和方法论 B．无产阶级的世界观和方法论 C．关于世界观的理论体系 D．科学之科学 2．哲学的基本问题是( ) A．社会和自然的关系问题 B．实践和理论的关系问题 C．政治和经济的关系问题 D．思维与存在的关系问题 3．哲学与具体科学的关系是( ) A．整体与部分的关系 B．普遍与特殊的关系 C．无限和有限的关系 D．绝对和相对的关系 4．马克思主义哲学区别于一切旧哲学的最主要、最显著的特征是( ) A．阶级性 B．革命性 C．实践性 D．科学性 5．马克思主义哲学的直接理论来源是( ) A．古希腊罗马哲学 B．17世纪英国哲学 C．18世纪法国唯物主义 D．德国古典哲学 6．肯定思维和存在具有同一性的观点是( ) A．辩证法观点 B．形而上学观点 C．唯心主义观点 D．可知论观点 7．下列观点中属于客观唯心主义观点的是( ) A．“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心” B．“心外无物，心外无事，心外无理” C．“存在就是被感知”，“物是感觉的复合” D．“理在事先”，“物是理念的影子” 8．学习马克思主义哲学的根本方法是( ) A．从个别到一般的方法 B．向社会实践学习的方法 C．理论联系实际的方法 D．逻辑推理的方法 9．把物质理解为某一种或某几种具体物质形态的哲学派别是( ) A．形而上学唯物主义 B．古代朴素唯物主义 C．辩证唯物主义 D．庸俗唯物主义 10．唯心主义运动观的根本错误就在于( ) A．否认物质是运动的 B．割裂绝对运动和相对静止的关系 C．否认静止是运动的特殊状态 D．否认运动对于物质的依赖性 11．古希腊哲学家克拉底鲁指出，万物瞬息万变，不可捉摸，人连一次也不能踏进同一条河流。这是一种( ) A．唯心主义的观点 B．形而上学的观点 C．相对主义诡辩论的观点 D．庸俗进化论的观点 12．古诗云：“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上已千年。”这是用神话形式说明时间( ) A．是客观的 B．是有限的 C．是可知的 D．是相对的 13．从动物心理发展为人类意识起决定作用的是( ) A．人脑的形成 B．语言的发展 C．火的应用 D．生产劳动 14．错误的思想归根结底来源于( ) A．人的错误判断 B．人们的主观想像 C．客观物质世界 D．剥削阶级的偏见 15．哲学上的一元论就是承认( ) A．世界是物质的 B．世界是精神的 C．世界是统一的 D．世界是发展的 16．不同的人对同一事物所见所思往往各不相同，这说明( ) A．意识是主体的自由创造 B．意识不受认识客体的制约 C．意识受主体状态的影响 D．意识的内容和形式都是主观的 17．唯物辩证法的总特征是( ) A．量变和质变的观点 B．辩证否定的观点 C．对立统一的观点 D．联系和发展的观点 18．唯物辩证法认为，发展的实质是( ) A．事物数量的增加 B．事物的一切运动变化 C．事物场所的变更 D．新事物的产生和旧事物的灭亡 19．矛盾的基本属性是( ) A．普遍性和特殊性 B．绝对性和相对性 C．变动性和稳定性 D．斗争性和同一性 20．“金要足赤，人要完人”。这是一种( ) A．唯物辩证法的观点 B．客观唯心主义的观点 C．形而上学的观点 D．主观唯心主义的观点 21．质量互变规律揭示了( ) A．事物发展的动力和源泉 B．事物发展的状态和形式 C．事物发展的方向和道路 D．事物发展的两种趋势 22．辩证法的否定观与形而上学的否定观的对立在于是否承认( ) A．肯定和否定是相互区别的 B．肯定和否定是相互排斥的 C．否定是对旧事物的克服 D．否定是包含肯定的否定 23．“一切以条件、地点和时间为转移”意味着(