马克思习题解析.doc

马克思习题答案 1， 经验一元论。经验一元论是在二十世纪初年，由俄国马赫主义者HYPERLINK /view/838801.htm波格丹诺夫（1873-1928）炮制的一种主观唯心主义学说。他认为物质概念只能得自“经验”，只有无知的人才会承认客观物质世界的存在。他把意识和存在等同起来，认为两者同一于“经验”，妄图以此掩盖马赫主义把经验划分为心理、物理两个平行系列的所谓“HYPERLINK /view/27221.htm二元论倾向”。 2， 经济决定论。 马克思哲学中的关键因素。经济决定论基于下述观点：一切人类历史都决定于人类的生产关系。因此，一切社会、文化的、政治的现象都不能在经济意义之外来解释。 3.民粹主义。 民粹主义是在19世纪的俄国兴起的一股社会思潮。民粹主义的基本理论包括：极端强调平民群众的价值和理想，把平民化和大众化作为所有政治运动和政治制度合法性的最终来源；依靠平民大众对社会进行激进改革，并把普通群众当作政治改革的唯一决定性力量；通过强调诸如平民的统一、全民公决、人民的创制权等民粹主义价值，对平民大众从整体上实施有效的控制和操纵。民粹主义主张英雄观，把政治主张建立在唯心主义历史观的基础之上。 4庸俗唯物主义 19世纪流行于德国的把唯物主义庸俗化的思想观点。代表人物有瑞士哲学家福格特，德国哲学家、L.毕希纳等。他们承认唯物主义的基本原理，尖锐抨击唯心主义的思辨哲学和宗教。但他们把意识直接归结为物质，或认为人的精神活动能力只不过是脑物质的分泌物，或认为思想就是脑髓质的位移。他们在对自然界和人类社会的解释具有强烈的机械论和社会达尔文主义倾向。 5劳动解放社 俄国第一个马克思主义团体，劳动解放社是俄国无产阶级政党的雏型 。是普列汉诺夫于1883年9月25日在日内瓦建立的。其宗旨为在俄国传播科学社会主义，批判民粹主义，深入研究俄国社会生活中的重大问题。 6世界历史 是指各个国家因相互联系而形成的作为一个整体而存在的世界历史。资本主义经济的扩张本性是世界历史形成的内在驱动力，故而经济是作为这种联系的主要内容。马克思秉承一贯的“经济基础决定上层建筑”的方法论认为，在经济一体化的基础上将会导致政治和文化的一体化。这种全面的一体化蓝图是真正的统一的世界历史的开始。 7卢卡奇的物化概念 在资本主义社会，为了达到生产的合理化，最大限度的运用科学技术，把整个的社会变为了生产的机器，每个人都变为了这架机器上的零件。这样把人片面化后，每个都变为了孤立的存在，人的劳动变为了异己的商品，而人与人之间的关系也转变为商品交换的关系。这样一来，世界就变为由物与物的关系构成的世界，他的规律本质上就是商品生产与流通的规律，于是效率与合理化就高于一切，技术理性深入到社会生活的各个领域，一切都被看成计算的对象。这时人失掉了一切个性，被彻底物化了。 8马克思的世界历史范畴 各自独立的、几乎只有同盟关系的、而各有不同利益的、不同法律、不同政府、不同关税的的各个地区，联结在一起成为一个拥有统一的政府、统一的法律、统一的民族阶级利益和统一关税的统一的民族。在精神生产方面，民族的局限性 被克服，由许多民族和地方的文学形成了一种世界文学，即文化的一体化。 9列宁的“辩证法”概念 反映物质过程的全面性及其统一性的的灵活性，就是辩证法，就是世界的永恒发展的正确反映。列宁的辩证法实际上更多的是关于认识的辩证法，他要把事物的辩证联系变化为概念的辩证联系，由概念的辩证运动形成认识的辩证发展。他认为逻辑，辩证法，认识论三者是统一的。 10，马克思主义哲学的辩证法范畴 11马尔库塞的“单向度的人”概念 单面人：马尔库塞在《单面人》中指出，发达工业社会已蜕变成一种“单面的社会”，活动在其中的只是具有“单面思维”的“单面人”。 　　单面人只知道物质享受而丧失精神追求，只有物欲而没有灵魂，只有屈从现实而不能批判现实。即纯然地接受现实，盲目地肯定现实，将自身完全融入现实中。 12，葛兰西的文化领导权概念 在西方发达资本主义国家存在着成熟的市民社会，通过市民社会把市民统一于对资本主义的制度与文化的认同。所以在西方要唤醒西方无产阶级革命意识，就要通过潜移默化的形式与资产阶级争夺文化领导权，反对资产阶级文化思想控制，从而形成革命认同。 13,总体性概念 人类社会并非是各个部分的简单组合，而是这些部分的有机统一；这个统一体在历史中形成，在历史中辩证发展，表现为一个有机整体。作为一种方法，它要求把社会当作总体来认识，也即作为整个社会的辩证地发展着的历史过程来认识。 14，马克思的异化劳动概念。 马克思认为，人区别于动物的根本特性是自由自觉的活动，即生产劳动。劳动是人的“类生活”，但在资本主义条件下，劳动产品作为商品反而变为了统治和奴役人的力量。这就是劳动异