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中考重点文言文译文
七年级上
21《论语》六则
孔子说:“学了并经常温习它,不也很高兴吗?有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗?别人不了解自己而自己又没什么不满,不也算得上是君子吗?”
孔子说:“温习学过的知识,获得新的理解和体会,就可以做老师了。”
孔子说:“只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会在学业上陷入困境。”
子贡问(孔子)说:“孔文子(死后)凭什么被称做‘文’呢?”孔子说:“聪明而且爱好学习,不把向地位比自己低、学识比自己差的人请教看作耻辱的事,因此称他为‘文’。”
孔子说:“默默地记住它,学习而不知满足,教导别人而不知疲倦,我有哪一样呢?”
孔子说:“就几个人在一起走,其中也一定有我的老师;选取他们的好的东西加以学习、采纳,他们(身上)不好的东西(自己身上是???也有,如果有,则)加以改正。
22世说新语二则(刘义庆)
《期行》 陈太丘和朋友约定一同出行,他们约定在中午动身,过了正午朋友没有到,陈太丘便离开了,离开之后朋友就到了。(陈太丘的儿子)陈元方当时七岁,正在门外玩耍。客人问元方:“你父亲在家吗?”元方回答说:“等您很久您不到,已经离开了。”朋友便生气地说:“真不是人啊!和别人约定同行,却丢下别人走了。”元方说:“您与我父亲约定中午,到了中午您不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是不讲礼貌。”朋友感到惭愧,走下车去拉元方以表示歉意.元方走进门去,连头也没回。
《乘船 》 华歆和王朗一道乘船避难。(途中)有一个逃难的人想跟他们的船,华歆感到很为难。王朗说:“(船里)恰好还很宽松,为什么不同意?” 后来作乱的人追上来了,王朗想要抛弃所携带的人。华歆说:“先前之所以犹豫不决,正因为考虑这种情况了。既然已经接纳他,难道可以因为情况紧急就抛弃他吗?”于是还像当初一样携带救助这个人。世人根据这件事来评定华歆、王朗的优劣。
26.卖油翁(欧阳修)
陈尧咨善于射箭,在当时是独一无二的,他也因此自以为了不起,(他)曾在自家的菜园中射箭,一个卖油的老头儿放下担子,站在那儿,斜着眼睛看他,很长时间都不离去。(卖油老头儿)看到他每十箭射中八九箭,只是微微点了点头。
陈尧咨问道:“你也懂得射箭吗?我射箭的技艺不是很精湛吗?”卖油翁说:“(这)没有什么别的,只是手法熟练而已。”康肃公恼怒地说:“你怎么敢轻视我的射技呢?”卖油翁说:“(怎么敢呢),我凭倒油懂得了这个道理。”(说完)就拿来一个葫芦放在地上,用一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用勺子舀油往葫芦里倒,油从钱孔进了葫芦里,而铜钱却没有湿。他接着说道:“我也没有什么别的,只是手法熟练罢了。”康肃公笑着打发卖油翁走了。
27.三峡(郦道元)
在三峡的七百里,峡谷的两岸都是山连着山,没有一点缺口。重叠的山岩和屏障似的山峰遮住了天日;如果不是(晴朗的)正午和半夜,是不能看见日月的。
到了夏季,江水上涨,淹没丘陵,顺流而下、逆流而上的路都被阻绝了。有时遇到皇帝命令急需须传达,早晨从四川的白帝出发,傍晚就到了江陵,这中间相隔一千二百多里,即使乘御快马疾风,也没有如此迅速。
春冬季节,则有白色的急流清波回旋;碧绿的深潭倒映着各种景物的影子。极高的山峰之上,大多生长着奇形怪状的松柏;悬在空中的泉水和瀑布在峰峦间飞速冲荡,更显出水清山峻,树木繁盛。(这情景)给人带来无限的情趣。
每逢天气放晴晴或降霜清晨,在凄清的林木、静寂的涧谷中,常常听到高处传来猿猴的叫声,异常凄厉,绵延不息。(那叫声)回响在空旷的山谷中,悲哀婉转, 久久不绝。所以打鱼的人往往唱道:“巴东三峡哦,巫峡最长;听那绵绵的猿猴叫声哦,不禁泪湿衣裳。”
七年级下
22、陋室铭(刘禹锡)
山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子,只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂学问的人。可以弹奏素朴的古琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。孔子说:“有什么简陋的呢?”
23、爱莲说(周敦颐)
水上、陆上各种草和木的花,可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气远播,更加清香,洁净地挺立在水上,可以远远地观赏但是不能贴近去玩弄啊。
我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,当然人很多了。
26、强项令(选自《后汉书》)
董宣,字少
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