(苏教版八下语文文言文专题复习资料2014.doc

PAGE  PAGE 17 汤中八下语文文言文专题复习资料 《马说》 一、翻译句子。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而（但是）伯乐不常有。故（即使）虽有名 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有 马，只辱于奴隶人（马夫）之手，骈死于槽枥之间，不以（拿）千里称也。 了名马，也只能在马夫的手里受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不把它称作千里马。 马之千里者，一食（吃）或（有时）尽粟一石。食（喂养）马者不知其能千里而食也。 日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里，把它当作普通马 是（这样的）马也，虽有千里之（的）能，食不饱，力不足，才美不外见（显现），且（尚来喂养。这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能、特长也就显且）欲与常（普通，平常）马等（等同，一样）不可得，安（怎么，哪里）求其能千里也。 现不出来。想要跟普通的马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？ 策（驱使）之不以（按照）其道（方法），食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执驱使它，不能按照正确的方法；喂养又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣，却不懂 策（马鞭）而临之（代千里马），曰：“天下无马。” 呜呼！其（难道）真无马邪？其得它的意愿。拿着鞭子，走到千里马的跟前说：“天下没有千里马！” 唉！难道真的没有（恐怕）真不知马也！ 千里马吗？恐怕是真不认识千里马吧！ 二、课文内容 1、《马说》的体裁是我国文言文中的一种议论文体“说”，它一般用来陈述作者对社会上某些问题的观点。 2、本文主要写作方法是托物寓意。 3、《马说》围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述。开头说明伯乐对千里马命运的决定作用，中间揭示千里马被埋没的根本原因，最后总结全文。 4、千里马的才能被埋没的原因是食马者不知其能千里而食也。 5、作者认为对“千里马”的摧残、埋没体现在策之不以其道；食之不能尽其材；鸣之而不能通其意。 6、执策而临之，曰：“天下无马。” 一句对食马者进行强烈讽刺。 7、伯乐指：能识别人才的统治者。千里马指：封建社会那些被埋没、遭摧残的怀才不遇的贤能志士。食马者是指：愚妄无知的统治者。 8、食马者的愚蠢无知表现策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！ 9、根据文意，正确对待千里马的方法是知人善任。 10、《马说》一文借古代伯乐和千里马的故事为喻，抨击了当时的“食马者”、“不知马”的错误行为。但韩愈并没有从正面阐明应该怎么做。参照选文的第三段，我觉得作者主张对于像“千里马”那样的人才，要合理使用，正确对待，充分理解。 “策之以其道，食之能尽其材，鸣之能通其意。” 11、《马说》一文的标点是现代人加上去的，有人提出末句“其真不知马也。”应该用“？”结束。我的意见是用问号是表示引起大家的思考；用句号是表示这种现象是事实普遍存在的。 12、本文借千里马的遭遇表达了作者渴望自己能得到当政者的赏识、任用；希望统治者不要埋没、摧残人才（或要识别、任用人才） 13.“千里马常有，而伯乐不常有”一句意在强调伯乐对千里马命运的决定作用。 14、揭示千里马悲惨命运的一句是祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 15、千里马被埋没的原因是食不饱，力不足，才美不外见。 16、马在生活中起着巨大的作用，所以它备受青睐。请写出四条带有马字的成语。万马奔腾??马到成功??一马平川??老马识途?? 车水马龙??马不停蹄 17、第一句“世有伯乐，然后有千里马”在全文中的作用是统领全篇，在全文论述中起中心论点的作用。 18、因为没有伯乐，千里马往往遭受到“辱于奴隶人……不以千里称”的命运。 19、“策之以其道”“食之尽其材”“鸣之通其意”才能使千里马充分发挥其日行千里的才能。 20、选段中“执策而临之，曰：“天下无马！’”，实际上是讽刺了不能知人善任的昏庸的统治阶级。 《陋室铭》 山不在高，有仙|则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 译文 山不一定要高，有仙人(居住)就能天下闻名；水不一定要深，有龙(居住)就能降福显灵。这(虽)是间简陋的房子，只是我的品德好。苔藓的痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐使我的两耳扰乱，没有官府的公文使我的身心劳累。(它好比)南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：(虽然是陋室，但只要君子住在里面)有什么简陋的呢? 1、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的