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【创新设计】2013届高中政治人教版必修四1_2_2
第二框 唯物主义和唯心主义
[情景导入](教师用书独具)
风动?心动?
“时有风吹幡动,一僧曰:风动;一僧曰:幡动;争论不休,惠能进曰:不是风动,亦非幡动,仁者心动”。
导入语:风吹幡动,到底是风动、幡动还是心在动呢,如果认为这是因为心在动,这又是一种什么观点呢?;[教材探究解读](教师用书独具)
1.你同意上述材料对唯物主义、唯心主义的理解吗?谈谈你的看法。
提示:不同意。唯物主义认为存在决定思维,唯心主义认为思维决定存在。不能把追求物质满足看成是唯物主义,也不能把追求精神满足看成是唯心主义,唯物主义者也追求精神的满足,唯心主义者也不是不食人间烟火。唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为本原的意义上使用,如果给它们加上别的意义,就会造成混乱。;2.(1)上述材料所反映出的观点,是唯物主义,还是唯心主义?
(2)简要辨析上述观点的合理性和局限性。
提示:(1)上述材料所反映出的观点属于唯物主义。
(2)上述观点属于古代朴素唯物主义。古代朴素唯物主义,否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但是,这些观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化了。;3.(1)人的灵明和天地万物是什么关系?没有人的灵明就没有世界吗?
(2)王守仁看到了人在认识过程中的作用,但从中引出了错误的结论,为什么?
提示:(1)先有天地万物,后有人的灵明,因为物质决定意识。人的灵明是后天形成的,意识源于物质,人是自然界长期发展的结果,是生物进化的结果,没有人的灵明就没有世界,这属于主观唯心主义,是不科学的。
(2)虽然王守仁看到了人在认识过程中的作用,但是他看世界是站在唯心主义立场上,颠倒了物质和意识的辩证关系,认为人的意识决定客观物质,因而导致了错误的结论。;4.(1)把理看作世界的主宰,这是一种什么样的观点?
(2)你认为理和天地万物是一种什么样的关系?
提示:(1)这是一种客观唯心主义观点,把上帝、理念等看作世界的本原。
(2)理依赖于天地万物,天地万物是理的源泉,决定理,理是天地万物的反映,有些是虚幻歪曲的反映。;识记唯物主义的含义,唯心主义的含义。
理解相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说,辩证法和形而上学的斗争仅具有从属的意义。
学会区分唯物主义的三种基本形态,区分唯心主义的两种基本形态。 ;探究一 唯物主义
1.唯物主义和唯心主义的分歧
是围绕 和 谁是本原的问题展开的。
2.唯物主义的根本观点
是本原,先 有后有意识, 决定 。;3.唯物主义的三种基本形态
(1)古代朴素唯物主义:认为世界是物质的,坚持了 的根本方向,本质上是 的;但它没有 依据;它把物质归结为 的物质形态。
(2)近代形而上学唯物主义:是在总结自然科学成就的基础上形成的;它把物质归结为 意义上的原子,因而具有
性、 性和 上的唯心主义等局限性。
(3)辩证唯物主义和历史唯物主义:是现时代的 ,是无产阶级的 的世界观和方法论,是我们 世界和 世界的伟大思想武器。;观点一:荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。王夫之明确提出,宇宙是由元气所构成的物质实体,认为“气者,理之所依也”。
观点二:《人是机器》是法国近代哲学家拉美特利的代表作。书中讲到,不仅动物是机器,人也是机器。人的肌体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现,都是身躯上各种“机器”机械作用的结果。比如,当人面临万丈悬崖时,便会大吃一惊,身体机械地向后退缩;在阳光下瞳孔会机械地收缩以保护视网膜;等等。至于人和动物的区别,不过是人这种机器比动物这种机器“多几个齿轮”“多几个弹簧”而已。;(1)试判断上述两种观点属于哪个阵营、哪种基本形态?
(2)分别指出其合理性和局限性。
提示:(1)上述材料反映的观点属于唯物主义。前者属于古代朴素唯物主义,后者属于近代形而上学唯物主义。
(2)①古代朴素唯物主义否认世界是神创的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但它具有猜测性,没有科学依据,且把物质归结为物质的具体形态是其明显的局限性。②近代形而上学唯物主义丰富和发展了唯物主义,但把物质归结为自然科学意义上的原子,具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。 ;唯物主义的三种基本形态的比较;近代形而
上学唯物
主义;
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